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quarta-feira, 27 de julho de 2011

Ritual para sono traquilo.

Você vai precisar de um saquinho de musselina e de um pouco de camomila e alecrim em quantidades iguais.


Coloque as duas ervas dentro do saquinho, enquanto visualiza a si próprio caminhando na manhã seguinte e sentindo-se muito bem.


Em seguida, repita três vezes o seguinte encantamento, enquanto continua a visualizar seu desejo se realzando:


"Esta noite eu lanço um feitiço
para impedir pesadelos onde eu deixar
uma pitada de camomila,
um punhadinho de alecrim também,
para que na manhã do dia seguinte
eu acorde me sentindo muito bem!"


Feche o saquinho de modo que ele não se abra e inspire o aroma fresco das ervas. 


Deixe o saquinho perto da cama e inspire seu aroma toda  noite, antes de dormir.

Banhos para dores nos braços.

Espiritualmente, as dores nos braços podem significar a necessidade de alcançar a realização profissional. Quando não conseguimos, essas dores manifestam-se. A seguinte simpatia combate tais dores e dá força e coragem para batalhar pelo sucesso.

Em uma panela, misture 2 litros de água, 1 colher de arnica, uma colher de pó de café, um galho de arruda, uma co9lher de bicarbonato de sódio e uma colher de sal grosso. Deixe ferver durante 3 minutos e utilize essa mistura em um banho-ritual, despejando a em seu corpo, do pescoço para baixo. Faça essa simpatia às quartas-feiras.

Banho de Cléopatra.

  
Banho 1

Dissolva bicarbonato de sódio e sal, em um quarto de água. Misture o mel no leite.

Despeje a solução salina na banheira. Misturar e agitar o leite e o mel.

O leite e o mel tornam a pele macia um suplemento, ao passo que o sal ajuda a remover células mortas da pele. Mergulhe na banheira durante cerca de 20-30 minutos, tome uma ducha morna a seguir para retirar todo e qualquer resíduo pegajoso e em seguida espalhe pelo corpo a mistura de mel com o leite, como um creme hidratante.

Banho II

Leite, pétalas de rosa, gergelim, sal, cenoura e mel. Os ingredientes não compõem um prato de salada exótico, e sim um banho relaxante. Para trazer alívio a quem anda esgotado com o dia-a-dia, a técnica, feita numa sala branca, com luz fraca e som calmo, é chamada de Banho Cleópatra porque se inspira na lenda de que a rainha egípcia se banhava com leite de cabra para ter a pele jovem e bonita.

A jornada começa numa banheira de água morna no qual se misturam leite comum (o industrializado) e pétalas brancas. O banho dura 20 minutos. O passo seguinte é a esfoliação da epiderme com uma composição de sal e gergelim. Na terceira etapa, o corpo é massageado com uma mistura de leite, mel e óleo essencial de jasmim (que dá cheiro mais agradável à fórmula). A quarta parte do tratamento é à base de cenoura com óleos aromáticos e uma massagem drenante, que melhora a circulação sanguínea, ajudando a diminuir a retenção de líquidos. Depois disso, o corpo fica coberto por uma manta térmica durante 25 minutos. É o tempo necessário para que a pele absorva os ingredientes. Uma boa ducha finaliza o tratamento, que dura aproximadamente duas horas. O resultado, além do relaxamento do corpo e da mente, é a desintoxicação e a hidratação da pele.

Ampliação do poder de sedução.

Ingredientes:
2 xícaras de pétalas de rosas vermelhas;
2 xícaras de verbena (erva);
2 colheres de sopa de cravo da índia;
2 pauzinhos de canela;
8 gotas de essência de baunilha;
2 colheres de sopa de mel;
1 quartzo rosa.

Coloque numa panela ½ litro de água. Depois que levantar fervura, desligue o fogo, coloque todos os ingredientes (menos as pétalas de rosas) tampe e deixe até amornar. Só então coloque as pétalas de rosas e deixe mais alguns minutos.
Após tomar banho normalmente, lave o roso com a mistura e jogue o restante do pescoço para baixo, chamando pela deusa Afrodite e pedindo que ela te traga bênçãos de sedução, sexualidade, atração e beleza.

Recolha as ervas do Box e deixe num jardim ou vaso de planta para que seja devolvido à natureza, não jogue no lixo.

Para fortalecer seu intento, pode oferecer uma rosa vermelha ou cor de rosa à Afrodite esta noite, deixando num vasinho sob a cabeceira de sua cama.

terça-feira, 5 de outubro de 2010

Correção do meu orientado.

Universidade Federal de Alagoas - UFAL.
Instituto de Ciências Sociais – ICS.
Márcia Regina Barbosa da Silva
Matricula 2004g0198
Orientação: AMARO XAVIER BRAGA JUNIOR
O papel da Mulher nas Religiões Primitivas e Neopagãs.

Introdução
Em um estudo sobre religião, o gênero feminino se abre em um riquíssimo leque de oportunidades, tendo em vista que sua observação é mutável tanto nas diversas épocas da História quanto nas milhares de culturas existentes no mundo.A mulher pode ser observada como um ser sagrado, sob o aspecto da Grande Deusa, como sacerdotisa, ou simplesmente como mãe veículo maior do milagre da vida, ou sob o jugo de pecadora responsável pela queda do homem e símbolo maior das tentações. É neste rico e imenso universo de possibilidades que se objetiva estudar o “Sagrado Feminino” através de um olhar sócio-antropologico onde se expõe o Papel da mulher nas religiões primitivas, em contra partida com o papel que a mulher exerce nas religiões patriarcais atuais.
Este trabalho procura discutir  “as verdades” sobre uma época de igualdade entre gêneros, onde  o homem e a mulher possuíam grande atuação na formação da sociedade, época a qual poder do sagrado feminino era formador do respeito, da moral e de uma sociedade onde o matriarcado tornava a vida das mulheres propicias para a sua atuação não só na Religião como também na Política social.

Metodologia
Considerando que não existe uma religião primitiva a ser observada nos tempos atuais, a pesquisa terá como base uma revisão de literatura em trabalhos de historiadores, arqueólogos, psicólogos, filósofos e antropólogos considerando suas opiniões e relacionando-as às observações participantes em grupos que resgatam esta prática, assim denominados “neopagões”, valendo-se ainda de entrevistas semi-estruturadas com os participantes. Questionando-se  sobre o nível de apropriação destes bens simbólicos , tendo em vista que os valores destas sociedades foram praticamente extintos e o modo como tais sociedades viviam, sua relação com os elementos da natureza, e a formação cultural esta vinculada a registros antigos sem uma filiação direta como nos movimentos religiosos tradicionais.


Resultados
Nossa atual sociedade possui uma cultura religiosa patriarcal na qual a mulher foi praticamente excluída do universo religioso, sendo educada para tornar-se subserviente ao homem, poucas vezes é mencionada na Bíblia principal livro sagrado, e quando o mesmo ocorre é sempre como coadjuvante do momento histórico onde o Homem é o herói baseado em praticas de moral segregacionais que legitimam tais atitudes. Nesta religião o contato divino é estabelecido sempre através do sacerdócio masculino, onde impera um Deus Solar que é amor e aonde tudo o que vem da mulher é visualizado com desconfiança. A Mulher foi considerada como a responsável maior pelo pecado ter adentrado no mundo, detentora da maldição, a sedutora, a manipuladora de Adão, traidora da humanidade marcou a vida de suas descendentes as excluindo do poder político e religioso que provem do sacerdócio.

Conclusão
Desde o final do século XX, com as vitórias dos movimentos feministas e a valorização da imagem da mulher através de sua luta por liberdade e posse de seu próprio corpo, surgem novos movimentos religiosos onde ocorre o resgate a imagem da mulher como um ser sagrado no que diz respeito às religiões de origem primitiva ou pagã “ O Sagrado Feminino” que quase fora extinto pelos primeiros religiosos monoteístas e que havia sido tão condenado pelos cristãos da idade média os quais estavam mais interessados em enriquecer usando Deus como escudo para exercerem suas barbáries do que realmente seguir a filosofia religiosa do amor ao próximo, ressurge sob o stigma inicial de movimento Nova Era tendo como um dos principais lideres deste movimento religiosos Gerald Gardner o pai da WICCA ( a religião da Deusa). A Religião Primitiva vem sendo resgatada para podermos ter um melhor entendimento dos aspectos filosófico, religioso e histórico já que possui suma importância para o entendimento da criação e da evolução das religiões.

segunda-feira, 4 de outubro de 2010

Congresso Acadêmico. UFAL


Universidade Federal de Alagoas - UFAL.
Intituto de Ciências Sociais – ICS.
Márcia Regina Barbosa da Silva
Matricula 2004g0198

O poder da Mulher nas Religiões Primitivas.

Em um estudo sobre religião, o gênero feminino se abre em um riquíssimo leque de oportunidades, tendo em vista que sua observação é mutável tanto nas diversas épocas da História quanto nas milhares de culturas existentes no mundo.A mulher pode ser observada como um ser sagrado, sob o aspecto da Grande Deusa, como sacerdotisa, ou simplesmente como mãe veículo maior do milagre da vida, ou sob o jugo de pecadora responsável pela queda do homem e símbolo maior das tentações. É neste rico e imenso universo de possibilidades que decidi estudar o “Sagrado Feminino” através de um olhar sócio-antropologico onde desejo expor o Papel da mulher nas religiões primitivas, em contra partida com o papel que a mulher exerce nas religiões patriarcais atuais.
Nossa atual sociedade possui uma cultura religiosa patriarcal na qual a mulher foi praticamente excluída do universo religioso, sendo educada para tornar-se subserviente ao homem, poucas vezes é mencionada na Bíblia principal livro sagrado, e quando o mesmo ocorre é sempre como coadjuvante do momento histórico onde o Homem é o herói baseado em praticas de moral segregacionais que legitimam tais atitudes. Nesta religião o contato divino é estabelecido sempre através do sacerdócio masculino, onde impera um Deus Solar que é amor e aonde tudo o que vem da mulher é visualizado com desconfiança. A Mulher foi considerada como a responsável maior pelo pecado ter adentrado no mundo, detentora da maldição, a sedutora, a manipuladora de Adão, traidora da humanidade marcou a vida de suas descendentes as excluindo do poder político e religioso que provem do sacerdócio.

Desde o final do século XX, com as vitórias dos movimentos feministas e a valorização da imagem da mulher através de sua luta por liberdade e posse de seu próprio corpo, surgem novos movimentos religiosos onde ocorre o resgate a imagem da mulher como um ser sagrado no que diz respeito às religiões de origem primitiva ou pagã “ O Sagrado Feminino” que quase fora extinto pelos primeiros religiosos monoteístas e que havia sido tão condenado pelos cristãos da idade média os quais estavam mais interessados em enriquecer usando Deus como escudo para exercerem suas barbáries do que realmente seguir a filosofia religiosa do amor ao próximo, ressurge sob o stigma inicial de movimento Nova Era tendo como um dos principais lideres deste movimento religiosos Gerald Gardner o pai da WICCA ( a religião da Deusa). A Religião Primitiva vem sendo resgatada para podermos ter um melhor entendimento dos aspectos filosófico, religioso e histórico já que possui suma importância para o entendimento da criação e da evolução das religiões. Considerando que não existe uma religião primitiva a ser observada nos tempos atuais, a pesquisa terá como base valores antigos e os redescobertos por historiadores, arqueólogos, psicólogos, filósofos e antropólogos já que os valores destas sociedades foram praticamente extintos e o modo como tais sociedades viviam, sua relação com os elementos da natureza, e a formação cultural esta vinculada a registros antigos, consulta de textos Históricos, registros arqueológicos, Sites e livros de religiosidade pagã.

Meu TCC tenta resgatar “uma verdade” sobre uma época de igualdade entre gêneros, onde  o homem e a mulher possuíam grande atuação na formação da sociedade, época a qual poder do sagrado feminino era formador do respeito, da moral e de uma sociedade onde o matriarcado tornava a vida das mulheres propicias para a sua atuação não só na Religião como também na Política social.



O poder da sacerdotisa.

Todas as mulheres do mundo, todos os seres nascidos sob égide do gênero feminino, se podiam enquadrar em duas categorias: ou eram bruxas ou sacerdotisas.
As Bruxas cuidavam dos males físicos.
As sacerdotisas curavam os males da Alma...

-Margaret Murray-
Antropóloga

segunda-feira, 26 de julho de 2010

Enalteça o que tem de bom em você, na sua casa, na sua vida..



No nosso dia-a-dia criamos determinadas rotinas, a maneira de falar, se vestir e até bordões. Temos uma resposta automática para certas perguntas. Isso também acontece no modo como lidamos com nossos parentes, amigos e a nossa casa.
O que acontece infelizmente é que focamos mais nos aspectos negativos da vida do que nos positivos. Acostumamos-nos a tratar de forma não muito cordial as pessoas de casa, a só ver o que a nossa casa tem defeitos, o que não agrada no trabalho, ... Mas é o que esses setores da vida tem de bom para nos oferecer ninguém pensa???
Já pensou se você não tivesse família alguma, não possuísse casa, ... ? Mesmo uma casa alugada ou você ter que morar com alguém, pode ser um aspecto temporário. Aposto que é melhor do que viver na rua, ao relento.
Então faço uma proposta. Nem que você tenha que utilizar artifícios para te auxiliar: preste atenção a como reage a tudo no seu dia-a-dia. Grave com mp3, celular ou gravador, como você age com seus pais, filhos, marido/esposa, o que você tem a dizer sobre sua casa,... Depois verifique como agiu.
Principalmente se você reclama da sua casa: será que ela não tem suas qualidades?
Pelo menos é um cantinho para chamar se seu!
Ou então tente criar um espaço aconchegante só seu, ou da família. A intenção pode ajudar muito nessas horas e outras vezes, acontece naturalmente. Um canto pouco usado pode se tornar o lugar ideal para tomar chimarrão (para a gauchada) ou tomar um cafezinho, chazinho, ... Enfim, o que interessa e o sentimento de estar num lugar que você sinta prazer e com as pessoas que te fazem felizes ou pelo menos proporcionar um momento feliz.
Existem tantas maravilhas nessa vida que não vemos. Preste mais atenção as coisas boas ao seu redor e verá que o mundo pode ser magnífico se enxergar com os olhos do coração!!!

quinta-feira, 1 de julho de 2010

O AMOR TÂNTRICO.

*Shiva diz a Devi: "Enquanto estiver sendo acariciada,
doce princesa, entre no amor como numa vida eterna"



Shiva começa com o amor. A primeira técnica está relacionada com o amor, pois na sua experiência o amor é a coisa mais próxima na qual você se relaxa. Se você não puder amar, é impossível para você relaxar. Se você puder relaxar, sua vida se tornará uma vida amorosa.
Uma pessoa tensa não pode amar. Por que? Uma pessoa tensa sempre vive com propósitos. Ela pode ganhar dinheiro, mas não pode amar, pois o amor não tem propósito; o amor não é uma comodidade, não se pode acumulá-lo, fazer um saldo bancário dele, fortalecer o seu ego a partir dele.
Em realidade, o amor é o ato mais absurdo - sem significado ou propósito além dele próprio. Ele existe em si mesmo, e não para qualquer outra coisa.
Você ganha dinheiro para algo; o dinheiro é um meio. Você faz uma casa, constrói uma casa para algo, para viver nela; ela é o meio. o amor não é o meio. Por que você ama? Para que você ama? O amor é o fim em si mesmo. É por isso que uma mente calculista e lógica, que pensa em termos de propósito, não pode amar. E uma mente que sempre pensa em termos de propósito será tensa, porque o propósito somente pode ser preenchido no futuro, e nunca aqui e agora.
Você constrói uma casa...você não pode morar nela agora mesmo; primeiro você precisa construí-la. Você pode morar nela no futuro, e não agora. Você ganha dinheiro; o saldo bancário será criado no futuro, e não agora. O meio você terá que usar agora, e o fim virá no futuro. O amor está sempre aqui; não há futuro para ele. É por isso que o amor é tão próximo da meditação, e também a morte é tão próxima da meditação - pois a morte está sempre aqui e agora, e nunca pode acontecer no futuro. Você pode morrer no futuro? Você pode morrer somente no presente; ninguém jamais morreu no futuro. Como você pode morrer no futuro ou no passado? O passado se foi, ele não está mais presente, então você não pode morrer nele. o futuro ainda não veio, então como você pode morrer nele? A morte sempre ocorre no presente.
Morte, amor, meditação, todos eles ocorrem no presente. Assim, se você estiver com medo da morte, você não poderá amar. Se você estiver com medo do amor, você não poderá meditar. Se você estiver com medo da meditação, sua vida será vã - vã não no sentido de qualquer propósito, mas no sentido de que você nunca poderá sentir alguma bem-aventurança nela...fútil.
Pode parecer estranho conectar estes três: amor, meditação e morte. Mas não é estranho. Eles são experiências semelhantes. Assim, se você puder entrar em um, poderá entrar nos dois restantes.
Shiva começa com o amor. Ele diz:
“Enquanto estiver sendo acariciada, amada, doce princesa, entre no carinho, no amor, como numa vida eterna”.
O que significa isso? Muitas coisas. Uma, enquanto você for amada, o passado cessa e o futuro não existe. Você se move na dimensão do presente, no agora. Você já amou alguém? Se já amou, então a mente não está mais presente. É por isso que os pretensos sábios dizem que os amantes são cegos, insensatos, loucos. Num sentido eles estão certos. Os que amam são cegos, pois não tem olhos para o futuro a fim de calcular o que estão fazendo. Eles são cegos! E não podem ver o passado. O que acontece aos que amam? Eles simplesmente se movem para o aqui e agora sem qualquer consideração pelo passado, pelo futuro ou pelas conseqüências; é, por isso que eles são chamados de cegos. Eles são cegos, cegos para aqueles que são calculistas, e são videntes para aqueles que não são calculistas. Aqueles que não são calculistas verão o amor como o olho real, e a visão real.
Assim, a primeira coisa: no momento do amor, o passado e futuro não estão presentes. Um ponto delicado a ser compreendido: quando não existe passado ou futuro, você pode chamar este momento de presente? Ele é o presente somente entre estes dois - passado e futuro. Ele é relativo. Se não houver passado ou futuro, o que significa chamá-lo de presente? Não tem sentido, e é por isso que Shiva não usa a palavra "presente". Ele diz "vida eterna" - eternidade, entrar na eternidade.
Dividimos o tempo em três: passado, presente e futuro. Essa divisão é falsa, absolutamente falsa. O tempo é realmente passado e futuro. O presente não é parte do tempo, e sim da eternidade. Aquilo que passou é tempo, aquilo que está por vir é tempo. Aquilo que é não é tempo, pois ele nunca passa, ele sempre existe. O agora está sempre aqui - ele está sempre aqui. Este agora é eterno.
Se você se mover a partir do passado, você nunca entrará no presente. Do passado você sempre entra no futuro. Não chega nenhum momento que seja o presente. Do passado você sempre entra no futuro. Do presente você nunca pode entrar no futuro; do presente você vai fundo, e fundo... E mais presente, e mais presente...Isso é vida eterna.
Podemos dizê-lo desta maneira: do passado para o futuro é tempo. Tempo significa que você se move sobre o plano, numa linha reta, ou podemos dizer que ele é horizontal. No momento em que você estiver no presente, a dimensão mudará. Você se moverá verticalmente - para cima ou para baixo, em direção à altura ou à profundeza. Mas então você nunca se moverá horizontalmente. Um Buda e um Shiva vivem na eternidade, e não no tempo.
Perguntaram a Jesus: "O que acontecerá em seu Reino de Deus?" A pessoa que Ihe perguntou não estava perguntando sobre o tempo, mas sobre o que iria acontecer com os seus desejos: "Como eles serão satisfeitos? Haverá vida eterna ou a morte? Haverá alguma miséria? Haverá pessoas inferiores e superiores?" Ele estava perguntando coisas deste mundo: "O que acontecerá em seu Reino de Deus?"
E Jesus respondeu - a resposta é semelhante a de um monge Zen...Jesus disse: "Não haverá mais o tempo”.A pessoa pode não ter entendido nada, uma resposta desta: "Não haverá mais o tempo”.Jesus disse somente uma coisa: "Não haverá mais o tempo", pois o tempo é horizontal e o Reino de Deus é vertical, é eterno; ele está sempre aqui; somente você precisa se afastar do tempo para entrar nele.
Assim, o amor é a primeira porta...você pode se afastar do tempo. É por isso que todos desejam ser amados e desejam amar. E ninguém sabe porque existe tanta importância no amor, porque tanto anseio profundo por ele. E a menos que você o conheça corretamente, você não pode nem amar nem ser amado, pois o amor é um dos fenômenos mais profundos sobre esta terra.
Insistimos em achar que cada um é capaz de amar como ele é, mas esse não é o caso, não é assim. É por isso que você se frustará. O amor é uma dimensão diferente, e se você tentar amar alguém no tempo, você será derrotado em seu esforço. No tempo, o amor é impossível.
Lembro-me de uma história:
Meera estava apaixonada por Krishna; ela era casada, a esposa de um príncipe. O príncipe ficou com ciúme de Krishna, o qual já não existia, não estava presente, não era um corpo físico. Havia um intervalo de cinco mil anos entre a existência física de Krishna e a de Meera. Assim, realmente, como Meera poderia estar apaixonada por Kríshna? O intervalo de tempo era grande demais!
Um dia o seu marido, o príncipe, perguntou a Meera: "Você fica falando sobre o seu amor, fica dançando e cantando à volta de Krishna, mas onde ele está? Por quem você está tão apaixonada? Com quem você fala continuamente?"
Meera estava conversando com Krishna, cantando, rindo, discutindo. Ela parecia louca! Aos nossos olhos era louca. Portanto, o príncipe disse: "Você ficou louca? Onde está o seu Krishna? A quem você está amando? Com quem você está conversando? E estou aqui, e você me esqueceu completamente."
Meera disse: "Krishna está aqui, e você não está aqui, pois Krishna é eterno e você não é. Ele estará sempre aqui, ele esteve sempre aqui, ele está aqui. Você não estará aqui, você não esteve aqui, você não esteve um dia e não estará aqui...assim, como posso acreditar que entre essas duas não-existências você esteja aqui? Como a existência é possível entre duas nâo-existências?"
O príncipe está no tempo e Krishna está na eternidade. Dessa maneira, pode-se estar perto do príncipe, mas a distância não pode ser destruída; você estará distante. No que se refere ao tempo, você pode estar muitíssimo distante de Krishna, mesmo assim pode estar próximo. Mas essa é uma dimensão diferente. Olho à minha frente e há uma parede; movo os meus olhos e há o céu. Quando você olha no tempo, sempre existe uma parede; quando você olha além do tempo, existe um céu aberto, infinito. O amor abre a infinidade, a eternidade da existência. Assim, realmente, se você já amou, o amor pode ser transformado numa técnica de meditação. Esta é a técnica: "Enquanto estiver sendo amada, doce princesa, entre no amor como numa vida eterna."
Não seja um amante que fica à distância, do lado de fora. Torne-se amoroso e penetre na eternidade. Quando você está amando alguém, você está ali como o amante? Se você estiver ali, você está no tempo e o amor é simplesmente falso, pseudo. Se você ainda estiver ali e puder dizer "eu sou", então você poderá estar próximo fisicamente, mas espiritualmente vocês são pólos à parte.
Enquanto no amor, você não deve ser - somente o amor, a amorosidade. Torne-se o amor! Ao acariciar o ser amado, torne-se a carícia. Ao beijar, não seja aquele que beija ou que é beijado; seja o beijo! Esqueça-se completamente do ego, dissolva-o no ato. Penetre tão profundamente no ato a ponto do ator não estar mais presente. E se você não puder penetrar no amor, é difícil penetrar no comer ou no caminhar - muito difícil, pois o amor é a abordagem mais fácil para dissolver o ego. É por isso que os egoístas não podem amar. Eles podem falar, cantar e escrever a respeito, mas não podem amar. O ego não pode amar.
Shiva diz para se tornar o amor. Quando você está abraçando, torne-se o abraço, o beijo. Esqueça tão completamente de você mesmo a ponto de poder dizer: "Eu não existo mais; somente o amor existe”.Então o coração não estará palpitando, mas o amor estará; então o sangue não estará circulando, mas o amor estará; então os olhos não estarão enxergando, mas o amor estará; então as mãos não estarão se movendo para tocar, mas o amor estará.
Tome-se o amor! E entre na vida eterna. O amor de repente muda a sua dimensão; você é lançado para fora do tempo e se defronta com a eternidade.
O amor pode se tornar uma meditação profunda, a mais profunda possível. E algumas vezes os que amam conhecem o que os santos não conheceram. Os que amam tocaram aquele centro que muitos iogues não alcançaram. Mas será apenas um vislumbre, a menos que você transforme o seu amor em meditação. O Tantra significa isto: transformação do amor em meditação. E agora você pode entender porque o Tantra fala tanto sobre o amor e o sexo. Por que? Porque o amor é a porta natural mais fácil a partir da qual você pode transcender este mundo, esta dimensão horizontal.
Olhe para Shiva com a sua consorte. Devi. Olhe para eles! Eles não parecem ser dois; eles são unos. A unidade é tão profunda que penetrou até nos símbolos. Todos nós vimos o Shivalinga; este é um símbolo fálico - o órgão sexual de Shiva. Mas ele não está sozinho, e sim enraizado na vagina de Devi. Os hindus daqueles dias eram muito ousados. Agora, quando você vê um Shivalinga, você nunca se lembra de que ele é um símbolo fálico. Nós nos esquecemos, tentamos esquecer completamente Jung se lembra em sua autobiografia, em suas memórias, de um incidente muito belo e engraçado.
Ele veio à Índia e foi ver Konarak, e no templo de Konarak há muitos e muitos Shivalingas, muitos símbolos fálicos. O erudito que o estava levando Ihe explicou tudo, menos sobre os Shivalingas. E eles eram tantos que era difícil escapar. Jung estava bem ciente, mas apenas para amolar o erudito, ficava perguntando: "Mas o que são esses aqui?" Assim, finalmente o erudito disse no ouvido de Jung: "Não me pergunte aqui; eu Ihe direi mais tarde. Esse é um assunto privado”.Jung deve ter rido por dentro. Esses são os hindus de hoje.
Então, fora do templo o erudito chegou bem perto e disse: "Você não deveria ter perguntado diante dos outros. Eu Ihe direi agora; esse é um segredo”.E ele disse, novamente no ouvido de Jung: "Eles são nossas partes íntimas”.
Quando Jung voltou, ele encontrou um grande estudioso - um estudioso do pensamento, do mito e da filosofia oriental -, Heinrich Zimmer. Assim, ele contou essa história a Zimmer. Zimmer era uma das mentes mais bem dotadas que tentou penetrar no pensamento indiano, e era um admirador da Índia e de seus caminhos do pensamento - o oriental, o ilógico, a abordagem mística em relação à vida.
Quando ele ouviu isso de Jung, ele riu e disse: "Isso é bom para variar. Sempre ouvi sobre grandes indianos - Buda, Krishna, Mahavira... O que você relata nada diz a respeito de qualquer grande indiano, mas a respeito dos indianos."
Para Shiva, o amor é a grande porta. E para ele, o sexo também não é algo a ser condenado, e sim a semente, e o amor o seu florescimento. E se você condenar a semente, você condenará a flor. O sexo pode se tornar amor, e se ele nunca se tornar amor, então ele estará aleijado. Condene o aleijamento, e não o sexo. O amor deve florescer; o sexo deve se tornar amor. Se ele não estiver se tornando, não será falha do sexo, mas a sua falha.
O sexo não deve permanecer sexo - este é o ensinamento do Tantra -, ele deve ser transformado em amor. E o amor também não deve permanecer amor, e sim ser transformado em luz, na experiência meditativa, no último e supremo cume místico. Como transformar o amor? Seja o ato e se esqueça do ator. Ao amar, seja o amor - o simples amor. Então, não é o seu amor, o meu amor ou o amor de alguém mais. Ele é o simples amor. Quando você não está ali, então está nas mãos da fonte, da corrente suprema, então você está no amor. Não é você que está no amor; então o amor o tragou, você desapareceu e se tornou apenas uma energia fluindo.
D. H. Lawrence, uma das mentes mais criativas desta época, quer soubesse ou não, era um adepto do Tantra. Ele foi completamente condenado no Ocidente; seus livros foram excomungados e houve muitos casos nos tribunais, pois ele disse que a energia do sexo é a única energia, e se você a condenar e a suprimir, você estará contra o universo e nunca será capaz de conhecer o florescimento superior desta energia.
E quando suprimido, ele se torna feio. Este é o círculo vicioso: sacerdotes, moralistas, pretensos religiosos, papas, shankaracharyas e outros, eles insistem em condenar o sexo. Eles dizem que essa é uma coisa feia. Quando você o suprime, ele se torna feio, então eles dizem. Ve a O que dissemos é verdade, está provado por você mesmo. Veja! Tudo o que você está fazendo é feio, e você sabe que é feio "
Mas não é o sexo que é feio, e sim esses sacerdotes que o tornaram feio. E uma vez que o tornaram feio, eles provam estarem certos. E quando eles provam estarem certos, você continua a torná-lo cada vez mais feio.
O sexo é energia inocente, a vida fluindo em você, a existência viva em você. Não o mutile; permita que ele se mova em direção às alturas - isto é, o sexo deve se tornar amor. Qual é a diferença?
Quando a sua mente é sexual, você explora o outro. O outro é simplesmente um instrumento para ser usado e jogado fora. Quando o sexo se toma amor, o outro não é um instrumento, não é para ser explorado, não é realmente o outro. Quando você ama, o amor não é autocentrado; em vez disso, o outro se torna importante, ímpar. Não é que você esteja explorando - não. Pelo contrário, ambos estão unidos numa experiência profunda. Vocês são parceiros de uma experiência profunda, e não o explorador e o explorado. Vocês estão se ajudando a entrar num mundo diferente, o do amor. O sexo é exploração, e o amor é entrar juntos num mundo diferente.
Se esse movimento não for momentâneo e se tornar meditativo, isto é, se você puder esquecer completamente de si, e a pessoa amada desaparecer e houver somente o amor fluindo, então, Shiva diz, a vida eterna é sua.

HARE OM.

Livro "Tantra, Spirituality and Sex" de Osho.
Site: http://www.humaniversidade.com.br/

quarta-feira, 2 de junho de 2010

Provável código de honra da mulher celta.


"Jamais permitas que algum homem a escravize, nasceste livre para amar e não para ser escrava.

Jamais permitas que teu coração sofra em nome do amor.
Amar é um ato de felicidade, por quê sofrer?


Jamais permitas que teus olhos derramem lágrimas por alguém que jamais fará você sorrir!Jamais permitas que o uso do teu próprio corpo seja cerceado.O corpo é moradia do espírito, por quê mantê-lo aprisionado?

Jamais te permitas ficar horas esperando por alguém que jamais virá, mesmo tendo prometido.
Jamais permitas que teu nome seja pronunciado em vão por um homem cujo nome tu sequer sabes!


Jamais permitas que teu tempo, corpo e coração seja desperdiçado por alguém que nunca terá tempo para ti.

Jamais permitas ouvir gritos em teu ouvido.
O Amor é o único que pode falar mais alto!


Jamais permitas que paixões desenfreadas te transportem de um mundo real para outro que nunca existiu.
Jamais permitas que os outros sonhos se misturem aos seus, fazendo-os virar um grande pesadelo.

Jamais acredites que alguém possa voltar quando nunca esteve presente.
Jamais permitas que teu útero gere um filho que nunca terá um pai.

Jamais permitas viver na dependência de um homem como se tu tivesses nascido inválida.
Jamais permitas que a dor, a tristeza, a solidão, o ódio, o ressentimento, o ciúme, o remorso e tudo aquilo que possa tirar os brilho de teus olhos a dominem, fazendo arrefecer a força que existe dentro de ti.
E, sobretudo, jamais permita-se perder a dignidade de ser mulher!"


  
fonte desconhecida

terça-feira, 13 de abril de 2010

Incubus e Succubus

sucubus.gifO Incubus é uma figura demoníaca intimamente associada ao vampirismo. É conhecida pelo hábito de invadir o quarto de uma mulher à noite, deitar-se sobre ela para que seu peso fique bem evidente sobre seu peito e então força-a a fazer sexo. O Succubus, a sua contraparte feminina, ataca os homens da mesma maneira. A experiência do ataque do incubus/succubus varia de extremo prazer ao absoluto terror. É, como já assinalou o psicoterapeuta Ernest Jones, o mesmo espectro de experiências descritas na moderna literatura entre o sonho erótico e o pesadelo. O incubus/succubus se parece com um vampiro na medida em que ataca as pessoas durante a noite enquanto dormem. Freqüentemente ataca uma pessoa noite após noite, como o vampiro dos ciganos, deixando suas vítimas exaustas. Entretanto é diferente do vampiro na medida em que não sugava sangue nem roubava a energia da vida.
O incubus parece ter se originado da antiga prática de incubação, onde uma pessoa ia ao templo de uma divindade e lá repousava. No decurso da noite a pessoa teria um contato com a divindade, muitas vezes esse contato envolvia relações sexuais, ou na forma de sonho ou com um dos representantes da divindade, bem humano. Isso estava na raiz de diversas práticas religiosas, incluindo a prostituição nos templos. A religião de incubação mais bem sucedida estava ligada a Esculápio, um deus da cura que se especializara, entre outras coisas, em curar a esterilidade. O cristianismo, que equiparou as divindades pagãs aos seres demoníacos, encarava essa prática de relações com uma divindade como forma de atividade demoníaca.
Através dos séculos, duas principais correntes de opinião sobre as origens dos incubi e dos succubi competiam uma com a outra. Alguns a viam como sonhos, invenções de uma vida fantasiosa da pessoa que experimentava tais visitações. Outros argumentavam a favor da existência objetiva dos espíritos malignos; eram instrumentos do demônio. No século XV os líderes religiosos, especialmente os que estavam ligados à Inquisição preferiam essa última explicação, ligando a atividade demoníaca dos incubi e succubi à bruxaria. O grande instrumento dos caçadores de bruxas, Malleus Maleficarum, "O Martelo das Bruxas", supunha que todas as bruxas se submetiam voluntariamente aos incubi.
A existência objetiva do incubus/succubus foi sustentada por Tomás de Aquino no século XIII. Argumentava que crianças poderiam mesmo ser concebidas pelas relações entre uma mulher e um incubus. Acreditava que um espírito maligno poderia mudar de forma e aparecer como um succubus para um homem ou um incubus para uma mulher. Alguns pensadores argumentavam que o succubus coletava sêmen e, depois, na forma de um incubus, depositava-o numa mulher. As freiras parecem ter sido um alvo especial dos incubi pois os espíritos malignos pareciam ter prazer em atormentar aqueles que haviam escolhido uma vida santa. A idéia da existência objetiva dos incubi e succubi permaneceu até o século XVII quando uma tendência para a compreensão mais subjetiva se tornou perceptível.
Jones, um psicólogo freudiano, juntou o sucubus/inccubus e o vampiro como expressões de sentimentos sexuais reprimidos. O vampiro era visto como o mais intenso dos dois. Em virtude das semelhanças entre vampiros e os incubi/succubi, muitas das formas deste último aparecem freqüentemente nas listas de vampiros diferentes pelo mundo afora, como follets (francês), duendes (espanhol), alpes (alemão), e folletti (italiano). Intimamente ligado ao incubus estava o mare (teutônico antigo), mara (escandinavo) ou mora (eslavo), o espírito maligno de um pesadelo.
Jan L. Perkowsi assinalou que as histórias do vampiro eslavo também incluíam elementos do que parecia ser o mora. Ele os considerou no cômputo de vampiros que tinham experimentado uma contaminação demoníaca. Distinguiu cuidadosamente o vampiro (um cadáver reavivado) e o mora (um espírito de forma esférica) e criticou vampirologistas como Montague Summers, Dudley Wright e Gabriel Ronay por confundir as duas coisas. Também criticou Jones pelo mesmo motivo. Conquanto conhecesse que o vampiro e o mora compartilhavam o mesmo tipo de vítima (alguém dormindo), o fenômeno do vampiro precisava ser diferenciado na medida em que estava centrado em um cadáver enquanto o fenômeno mora não tinha essa referência e estava centrado inteiramente na vítima que havia sobrevivido a um ataque de espíritos malignos.
O Livro dos Vampiros, A Enciclopédia dos Mortos Vivos - J. Gordon Melton

sexta-feira, 12 de março de 2010

O corvo

A Lua do Vôo dos Patos

O Corvo é inteligente, esperto e místico. Pessoas Corvo amam a paz, são idealistas e charmosas. Eles esperam a harmonia na comunidade e devem ficar longe de incertezas e inconsistências. O Corvo odeia a solidão e necessita estar rodeado de gente. Ainda que seja agradável e bondoso, vive muito influenciado pelo ambiente que o rodeia. Se é negativo, pode ficar mau-humorado. Também sabe ser idealista e diplomático e gosta que prevaleça a justiça acima de tudo. Veio ao mundo para harmonizar os contrários. No amor, é forte e sensível, mas por demais influenciado pelos desejos e sentimentos de seu parceiro.

Dá-se bem com Cervo e Lontra

Deve cultivar: Constância, imparcialidade e inspiração
Deve evitar: Indecisão, incerteza e inconsistência
Planta: Hera
Mineral: Azurita
Cor: Azul
Direção: Sudoeste
Medicina do Corvo: Aptidão para transformar situações negativas ou estéreis em positivas, e a capacidade de superar as limitações.

quinta-feira, 18 de fevereiro de 2010

Minha personalidade


Relatório gerado para marcia regina barbosa da silva, nascimento 27/09/1980
Seus números principais:
Saiba mais sobre cada número através do ícone
Seu Destino
Sua Alma
Seu Sonho
Segundo os conceitos Numerológicos, o seu mapa indica que você é uma pessoa compreensiva, que sabe ser determinada e impessoal. Necessita estar sempre ajudando e amparando o próximo indistintamente, buscando ser prestativa e sem preconceitos em todas as áreas de sua vida. E assim tem que ser. Seu Mapa indica a necessidade de compreensão e de prática espiritual durante toda a sua vida, porém, existem dois aspectos importantes para você ser compreensivo e praticar a espiritualidade.

Por um lado, você veio para uma vida de prática de espiritualidade, com intuição, sentimentalismo e sem preconceitos. Compreensão, determinação e ajudar e amparar o próximo indistintamente.

Por isso, a compreensão e a prática da espiritualidade em sua vida deverão acontecer através de uma alma pura, ou seja, você deve ser uma pessoa autêntica e cristalina. Seu sentimentalismo existe, justamente, para que você seja solícito e esta sua característica seja baseada na sua prática espiritual, que lhe concederá a compreensão e intuição necessárias para atuar com impessoalidade, sendo prestativo e sem preconceitos.

Se por alguma razão você mantiver a compreensão e a prática da espiritualidade que não tenham sentimentalismo e determinação, estará acarretando dificuldades não previstas.

Seu mapa indica que a compreensão e a prática da espiritualidade somente serão mantidas em sua vida por meio da ajuda e amparo ao próximo indistintamente, assim como, exigirá de você muita determinação e ausência de preconceitos.

Você sonha com o sentimentalismo e esse sonho deve ser realizado na sua vida, você deve ser uma pessoa compreensiva que busca ajudar e amparar o próximo indistintamente, sem preconceitos e deve praticar a espiritualidade. Buscar ser solícito, impessoal e prestativo. Você é uma pessoa que deve sempre realizar esse sonho de compreensão, intuição e prática espiritual na sua vida e na vida das demais pessoas.

quinta-feira, 14 de janeiro de 2010

Feng Shui

ORIGENS
Os princípios do Feng Shui, derivam do clássico livro Chines " I Ching " : O Livro das mutações, cuja autoria é atribuída à Fu Hsi e os ensinamentos do feng Shui estão contidos no livro: "Tao Te Ching", que é a base do Taoismo, escrito entre os Séculos VI e V a. C. pelo filósofo chinês Lao Tsé. O texto afirma que existe uma energia universal que cria e transforma todas as coisas, com a qual se deve estar em harmonia. Literalmente as palavras " Feng Shui ", significam : "Vento e Água ", que juntos proporcionam um bom fluxo dessa energia vital chamada "Ch'i ". Segundo a teoria chinesa das polaridades, tudo tem seu oposto e nem o " Ch'i " estaria livre dessa lei universal, pois o seu oposto é " Sha ", energia estagnada, geradora de discórdia e frustração. Para neutralizar " Sha ", dinamiza-se "Ch'i" e obtêm-se paz e harmonia nos ambientes.

A MAGIA DOS ELEMENTOS EM SEU LAR
De acordo com a filosofia oriental, todo o universo é composto de cinco elementos: Madeira,Fogo, Terra, Metal e Água. Apesar de nem sempre perceptíveis, os cinco elementos têm um papel fundamental na nossa vida cotidiana. Nossas emoções, nossa saúde, nossa alimentação, e até nossa vida espiritual, resultam sempre da interação entre estas cinco forças da natureza. Segundo esta antiga sabedoria chinesa, a harmonia entre as energias manifesta-se da seguinte maneira: ( Observe o diagrama abaixo )


OS ELEMENTOS EM HARMONIA


A "madeira" serve de alimento para o "fogo", que quando se apaga transforma-se em cinzas que farão parte da "terra", na qual o "metal" e outros minerais são formados. Por sua vez, quando liquefeitos, os metais transformam-se em "água", que serve de alimento para os vegetais que nos fornece a "madeira". Assim, cada um dos elementos tem sua função específica com relação ao outro.
Da mesma forma como podem contribuir para a sua existência mútua, os elementos também podem opor-se uns aos outros: ( Observe o 2º Diagrama )



OS ELEMENTOS EM DESARMONIA


O metal abate a madeira; a madeira penetra a terra; a terra controla o fluxo da água; a água extingue o fogo que, por sua vez, derrete o metal. Podemos assim observar que não há supremacia entre os cinco elementos da natureza. Este mesmo inter-relacionamento existe no corpo humano, onde cada um dos orgãos mais importantes corresponde a um dos elementos: METAL - Pulmões , FOGO - Coração, MADEIRA - Fígado, ÁGUA - Rins, TERRA - Baço e Pâncreas. A tradicional medicina chinesa (acupuntura) utiliza-se dessa correspondência Órgão/Elemento e procura equilibrar as correntes de energia vital que fluem através do corpo humano, a fim de que o homem possa restaurar sua saúde e mantê-la em equilíbrio. Da mesma forma, cada local de nossa casa é regido por um dos cinco elementos e pode ficar doente quando existe um bloqueio ou excesso de energia Vital "Ch'i ", a acupuntura cura o corpo humano por meio de agulhas, já o Feng Shui trabalha com objetos e cores, para reequilibar o ambiente.


A ESCOLA DA FORMA
A Escola da Forma é a mais antiga e tradicional das técnicas do Feng Shui. Leva em consideração o relevo ao redor da casa e os pontos cardeais, para determinar como o "Ch'i " pode fluir melhor. Após analisar a topografia do terreno, associa-se cada ponto cardeal a um dos quatro Animais, Cores, Estações e Direções,( Veja o Diagrama abaixo )


São eles:
Norte = Tartaruga, Preto, Inverno, Fundos
Sul = Corvo, Vermelho, Verão, Frente
Leste = Dragão, Verde, Primavera, Esquerda
Oeste = Tigre, Branco, Outono, Direita



Essa técnica aplica-se quando estamos decidindo pela construção. O mestre de Feng Shui examina o local e procura por um Dragão aparente no ambiente, discernindo sua cabeça, seus membros, corpo e cauda. É o ponto de partida para a orientação da construção, pois o Dragão não pode ser danificado o que seria um desastre. Árvores que definem sua forma não devem ser cortadas, regatos, lagos próximo à sua boca devem ser mantidas, são as " pérolas da saliva do Dragão "
De acordo com essa escola a casa ideal teria uma montanha ao Norte, um monte à Leste, outro à Oeste e uma planície ao Sul. Quando não for possível obedecer aos pontos cardeais, então prevalece as direções, o Corvo sempre deverá estar na entrada, mesmo que não esteja voltada para o Sul, a Tartaruga atrás, o Dragão na esquerda e o Tigre na direita
O ideal é que os quatro animais estejam presentes na topografia, caso contrário o Dragão ou o Tigre servirão para estabelecer a presença simbólica das quatro criaturas. É prioritário que o Dragão esteja presente. Então num ambiente urbano, como identificar o Dragão ?, simples, uma construção pintada num tom verde ou Azul é um Dragão eficaz, uma casa com fachada de pedras brancas ou pintada de branco é um ótimo Tigre, o Corvo vermelho à frente, pode ser uma construção baixa e a tartaruga preta atrás pode ser uma construção em tons escuros, não muito próxima.



A ESCOLA DA BÚSSOLA
A " Escola da Bússola " é a mais difundida na China, os seus mestres utilizam o Lo Pan, uma bússola magnética rodeada por um disco que contêm : - Os Pontos Cardeais, os Trigramas do Ba-Guá, os Números do Lo Shu e os ciclos da Astrologia Chinesa. Esse método valoriza a interação das pessoas com suas casas e consideram os seres humanos como a energia mais importante do ambiente.
De acordo com essa escola, para proceder a um ajuste no equilíbrio dos elementos, é necessário ainda conhecer as direções obedecidas na construção. Segundo a tradição chinesa, as construções devem obedecer as direções dos pontos cardeais e as características geográficas do terreno. Nas grandes cidades, nem sempre é possível obedecer à essas direções, então o Feng Shui entra com as correções necessárias, com o auxílio de uma bússola e pêndulos, definindo a partir da identificação do norte da casa, quais as direções auspiciosas e quais as não auspiciosas, são elas:



Auspiciosas:
Sheng Chi = SC " O regenerar da respiração " (Prosperidade) Atrai Dinheiro e Prosperidade
Nien Yen = NY " Longevidade com ricos descendentes " (Relacionamentos) Local que promove a melhora nos Relacionamentos
Tien Yi = TY " Doutor no paraíso " (Saúde) Bom local para os problemas de Saúde
Fu Wei = FW " Harmonia para todos os lados" (Espiritualidade) Indica o local de Paz e Boa Sorte



Não auspiciosas:
Ho Hai = HH " Acidentes e contratempos " (Perdas) Local de perdas Financeiras
Lui Sha = LS " Seis assassinatos " (Doenças) Causador de doenças e dificuldades
Wu Kwei = WK "Cinco fantasmas " (Má Sorte) Local de perigo de incêndios roubos e brigas
Chueb Ming = CM " Total perda de familiares " (Desastres, Doenças, e Má sorte) É a pior das áreas, nunca posicione sua porta de entrada nessa área ".


Além de conhecer as direções corretas, é necessário calcular os números pessoais de cada morador, para colocar-se no centro do " Ba-Guá pessoal ", esse número irá indicar qual direção é mais auspiciosa para cada morador , afim de efetuar as correções no ambiente onde elas passam a maior parte do tempo.


DIAGRAMA DA ESCOLA DA BÚSSOLA
Para calcular o seu número pessoal, siga as instruções abaixo
CÁLCULO DO NÚMERO PESSOAL
Some os dois últimos dígitos do seu ano de nascimento.
Se o resultado for igual ou mair que 10, some de novo até obter um único dígito.
Ex: 1958 = 5 + 8 = 13
13 = 1 + 3 = 4
Em seguida os homens subtraem de 10 ( 10 - 4 = 6 )
Se o resultado der 5 , substitua por 2.
Para as mulheres, soma-se 5 ( 5 +4 = 9 )
Se o resultado der 5 , substitua por 8



Confira nos diagramas abaixo de acordo com o seu número pessoal, que áreas lhe são mais favoráveis. As áreas em verde são as auspiciosas e as em vermelho as não auspiciosas.



Conforme o resultado do cálculo da numerologia chinesa, as pessoas podem pertencer a dois grandes grupos energéticos: O grupo do Leste ( 1, 3,4,9 ) e o Grupo do Oeste ( 2,6,7,8 ) observe os desenhos acima e note que as áreas favoráveis (verdes) e desfavoráveis ( vermelhas), são coincidentes em pessoas do mesmo grupo.
Para se dominar as técnicas da Escola da Bússola, é necessário muito estudo, de acordo com essa escola, devemos ainda considerar o Signo Zodiacal Chinês, seu elemento ( Madeira, Fogo, Terra, Metal ou Água ) e os ciclos da astrologia chinesa.



A ESCOLA DO CHAPÉU NEGRO
A Escola do Chapéu Negro, fundada pelo mestre chinês: Lin Yun , conquistou o ocidente por sua simplicidade. Unindo os preceitos do Feng Shui à filosofia do budismo tântrico, o Mestre Lin Yun fez milhares de seguidores por todo o mundo.
Segundo a " Escola do Chapéu Negro ", existem pontos em nosso lar, Chamados "Guá", são eles: Prosperidade, Sucesso, Relacionamentos, Criatividade, Amigos, Trabalho, Espiritualidade e Família. ( Veja o Diagrama abaixo )



DIAGRAMA DA ESCOLA DO CHAPÉU NEGRO


Cada um desses "Guá" estão relacionados com os cinco elementos, responsáveis por manter o equilíbrio de "Ch'i ". A ausência do elemento certo em um determinado "Guá", pode provocar o desequilíbrio de Ch'i " , resultando em efeitos negativos. Uma casa limpa e organizada é o ponto de partida. No ( Guá) do centro da casa é onde ocorre o fluxo e refluxo das energias. Os banheiros são os locais de maior escoamento de energia. Para segurar o "Ch'i " nesses ambientes, mantenha a porta, ralos e a tampa do vaso fechadas, existem também amuletos para se colocar nesses locais, afim de lacrar o escoamento de energias.


O QUE USAR PARA ATIVAR OS GUÁS
PROSPERIDADE: ( Elemento = Madeira, Cores = Azul, Roxo, Púrpura e Vermelho. Formas arredondadas, plantas de folhas circulares e moedas. )
SUCESSO: ( Elemento = Fogo, Cores = Vermelho e Dourado. Objetos pontudos que lembrem chamas.)
RELACIONAMENTOS : ( Elemento = Terra, Cores = Vermelho, Branco e Rosa. Objetos em pares, fotos do casal. )
CRIATIVIDADE: ( Elemento = Metal, Cores = Branco e Tons Pastel. Brinquedos de crianças. )
AMIGOS : ( Elemento = Metal, Cores = Branco, Cinza e Preto. Fotos e imagens de amigos que possam ajudá-lo.)
TRABALHO : ( Elemento = Água, Cores = Preto e Cores escuras. Fontes e Cataventos. )
ESPIRITUALIDADE: ( Elemento = Terra, Cores = Azul, Verde, Violeta e Preto. Livros e objetos ligados ao conhecimento cultural e espiritual. )
FAMÍLIA: ( Elemento = Madeira, Cores = Azul, Verde e Vermelho. Lembranças e fotos de familiares, é também o Guá da saúde.)



COMO USAR O BA-GUÁ DA ESCOLA DO CHAPÉU NEGRO

Abra as janelas, deixe a luz do sol entrar, trazendo energia (Ch'i ) e vida para a sua casa e toda a sua família ; siga as instruções abaixo:
Desenhe em uma folha de papel vegetal " transparente" o Diagrama do " BA-GUÁ " . Desenhe em um papel branco a planta baixa de sua casa. Sobreponha o Diagrama à planta de sua casa e alinhe a parte inferior do desenho " TRABALHO ", com a parede da porta de entrada de sua Casa.
Obs: Se você mora em apartamento esse local é a Porta do Apartamento, se mora em casa esse local é o Portão de sua casa, e a planta deve incluir áreas externas, como jardins, etc.
Se você vai aplicá-lo apenas em um cômodo, seu quarto por exemplo, a parte inferior do desenho deverá ser alinhada com a porta do seu quarto. Identifique os "Guá" cantos que deseja ativar, verifique se os elementos que favorecem cada canto estão presentes e em harmonia, se não estiver efetue as correções utilizando objetos, incensos, cores etc.
O Guá do amor por exemplo, está no canto RELACIONAMENTOS, Para ativar o Guá do AMOR, utilize: Cores = ( Vermelho, Branco e Rosa ), Incensos = (artemísia e rosas) objetos de Cobre e estanho, Rosas, móveis de bambú, gravuras de corações, esculturas ou quadros que representem o amor, fotos do casal, objetos que representem o sol com as estrelas, arranjos com fitas de cor branca ou rosa, sinos de vento, prismas, bichinhos de pelúcia.

Como você pode observar, essa técnica é mais simples de ser aplicada, portanto vale a pena tentar.

( " Fu Wei " para você ).

Carlos Roberto ( Amon Sol )

IDÉIAS PARA PAIS PAGÃOS


Fonte:(Kaldeirão Lilás)

Recicle
Entre no parque
Pule em poças d'água
Aprenda algumas constelações
Aprenda os nomes das árvores e plantas da sua rua
Faça voluntariado
Procure figuras nas nuvens
Plante um jardim
Asse pão
Deixe oferendas
Tenha o altar para as crianças
Fale com as árvores
Dance
Toque tambor
Brinque
Cante
Arrume a casa para receber o Papai Noel no Solstício
Arrume casa para receber o Coelho em Ostara
Escute suas crianças
Chore
Vá acampar
Adote uma praça, um jardim
Faça pilhas de pedra
Nade nos lagos e rios
Ria
Pule e grite
Leia mitos
Escreva poesia
Empine uma pipa
Faça pintura de dedo
Leve suas crianças para votar com você
Discuta política abertamente
Conheça seus vizinhos
Crie um kit de "poções"
Vá para a biblioteca
Conte histórias
Faça um espetáculo de bonecos
Use sacolas de tecido quando for fazer compras
Fale com suas crianças
Construa um castelo de areia
Incentive-os a ler
Beba água da chuva
Conheça os professores deles
Ajude-os com a lição de casa
Não os deixe passar muito tempo fazendo a lição de casa
Deixe-os brincar do lado de fora da casa
Desligue a televisão
Sente nos bosques e só observe quietinha
Diga "eu te amo"
Faça um "feitiço" contra o bicho papão
Finja que acredita
Faça um livro pagão de colorir
Procure por anéis de fada
Faça água de lua
Tire sonecas
Reparta
Deixe-os ajudar no planejamento de rituais
Ensine tolerância
Faça bastões mágicos
Faça uma bolsa especial para ferramentas de magia
Abrace
Inclua as crianças em programas e conversas
Faça excursões aos parques locais
Vá para o circo
Honre as diferentes fases da infância com um ritual
Respeite suas crianças
Ensine-lhes respeito
Fale sobre sentimentos
Conheça os amigos deles
Pergunte e responda
Faça trabalhos manuais
Encoraje-os a perguntar
Agradeça a mãe natureza pela comida
Alimente-os com comida saudável
Evite excessos em suas mochilas
Torne os erros uma oportunidade para aprender
Leia para eles
Faça-os acreditar em magia
Arrume tempo para suas crianças
Elogie suas realizações
Ajude-lhes a estabelecer metas
Procure seus interesses
Introduza-os a culturas diferentes
Prepare-se para ser mãe/pai
Seja um bom exemplo para suas crianças
Cubra-os na cama antes de dormir
Tenha um dia preguiçoso com eles
Cave na areia
Explore vida selvagem de quintal
Não espere que a criança seja um pequeno adulto
Deixe-o ser criança
Ensine-lhes a caminhar no caminho dos antigos
Ensine-lhes a fazer seu próprio caminho
Fale sobre seus antepassados
Conte histórias familiares
Tire um final de semana e vá com eles ao campo
Ensine-os a respeitar os idosos
Saúda o Sol ao amanhecer
Explique ecologia
Acenda incensos pela casa
Respeite as outras religiões

Fonte: The Witches of Eastlake.