quarta-feira, 23 de dezembro de 2009

seg terç quar


Segunda UFAL e casa, mas deu tempo de bloggar o fim de semana.
Terça as vésperas do natal me dei ao direito de curtir uma senhora cólica ontem.
Hoje fui na UFAL a tarde, fui surpreendida pela lembrancinha que D flor deixou no meu escaninho, amei adoro chocolates e voltei pra casa.

segunda-feira, 21 de dezembro de 2009

Festa das luzes(último dia/Domingo20/12/09)


Ontem foi o ultimo dia do hannukah

Final de semana:




Sábado: faxina, passei o dia cansada, dolorida e sem fome.



Domingo:Almoço em familia com direito a comprinhas para o jantar de natal.

Final de semana:

Sexta-feira...

Manhã  Festa de natal na Reitoria: Celebração do Culto Ecuménico (lindo e tranquilo mas terminou ao meio dia).
Celebração da Confraternização: Fui uma das pessoas sorteadas e ganhei uma cesta de natal.
Corro ao IC e fico á até a hora de fugir para comprar o sapato para ir na colação de grau de Mário.
passo a tarde correndo atrás do sapato e acabo comprando uma sandalia que não me agradou muito; ligo para Mário escuto reclamações e com raiva pego um táxi em direção a casa.
Chego em casa tomo banho e me visto, Mário chega, desço e me calço no carro já em direção a 1ª Igreja Batista do Farol.Vejo toda a cerimonia da colação, tiro fotos, conheço o pastor e a esposa da Igreja onde Mário e Débora congregam.Vamos jantar uma pizza e depois voltamos pra casa.
Cansada, meio frustrada mas feliz pelo meu irmão.

quinta-feira, 17 de dezembro de 2009

Regina na janela...


Antes dos trinta...

Ganhei de um amigo uma lista de coisas para fazer antes de completar trinta anos e aí vai ela:


1. Passar um dia inteiro de pijama, sem fazer qualquer movimento maior do que esticar o braço até o copo de Nescau.


2. Achar que encontrou o amor da sua vida.


3. Descobrir que não encontrou o amor da sua vida.


4. Descobrir que "amor da sua vida" é tão real e convincente quanto as novelas da Glória Perez.


5. Quebrar alguma parte esdrúxula do corpo (preferencialmente uma que não traga seqüelas graves). Estabanada que só, tenho uma listinha delas, mas o mindinho do pé direito é o melhor.


6. Colecionar coisas inesquecíveis: verão de 2000, porre de Hi-Fi, uma noite virada em agosto de 1999, a melhor turma de amigas que já existiu, uma briga que acabou em um beijo na cozinha, um amor que nunca começou e por isso não terminou, uma viagem, um aniversário, um e-mail que nunca será apagado, um segredo.


7. Torturar um amigo com uma pena de ganço.


8. Desenvolver algum hábito estranho. Por exemplo: entortar garfos com a força do pensamento.


9. Desenvolver algum hábito estranho relacionado ao sono. Por exemplo: só dormir com a tevê ligada, só dormir com um copo de água ao lado da cama, só dormir com protetores auriculares.


10. Adquirir algum hábito típico de pessoas acima dos 80 anos. Por exemplo: reclamar de frio excessivo nos pés. Ler e grifar bulas de remédio.


11. Sentar no banco preferencial do ônibus e fingir que dorme para não ceder o lugar.


12. Desenvolver alguma doença de cunho psicológico. Ou seja, mazelas que não fazem o menor sentido científico, mas você jura que fazem, como por exemplo: batatas fritas causam enxaqueca.


13. Juntar dinheiro por muito tempo e torrar tudo de uma vez só.


14.Trocar a posição dos móveis do quarto, só pra não enjoar.


15. Agir como adolescente ao menos uma vez por quinzena, para manter a saúde mental.


16. Transar com um cara com menos de 20 anos (esse só vale se vc já passou dos 27!!)!


17. Dizer que vai a uma reunião e ir transar com o novo namorado!


18. Aprender a mandar em diaristas!


19. Ir numa boate gay:


20. Namorar um garoto problemático!


21. Fazer algo criativo.


22. Passear sem calcinha.


23. Transar com um dos seus melhores amigos!


24. Agarrar o seu amor platônico.


25. Ter um encontro às escuras com alguém da internet!


26. Transar com alguém e esquecer o nome dele


27. Comprar 5 sapatos em um dia!


28. Subir em um palco e dançar loucamente!


29. Usar um look despojado.


30. Fazer uma tatuagem.


31. Ir a um psiquiatra por causa de dor de amor!


32. Tomar banho de praia a noite

33. Ir a uma vidente por causa de uma dor de amor!


34. Ter uma noite bem louca, dessas q no dia seguinte vc só se lembra dos flashes!


35. Se jogar de roupa na piscina


36. Adotar um bicho abandonado!


37. Aprender a dizer não!


38. Ir a um show d rock e ficar gritando.


39. Voltar da balada e dormir com a roupa que saiu.

40.  Viajar sozinho.
 
41. Chorar d tanto rir.

42 Encontrar um amor e dizer: EU TE AMO.
Frase linda de dizer e de ouvir...nem precisa falar que já fiz isso

Chanucá / Hannukah.

* Neste ano de 2009, o Hannukah, iniciou-se em 12 de Dezembro e prolonga-se até ao dia 19.


"Marrano” é a designação tradicional dada aos judeus forçados a converterem-se ao catolicismo na península Ibérica, sob pena de morte e confiscação de bens, nos séculos XV e XVI. Durante séculos a expressão foi considerada depreciativa por se julgar que derivava de “porco” em castelhano, na verdade, ela é obtida pela contracção das palavras hebraicas márre (מר — amargo/amargurado) e anúze (אונס — forçado / violado) – refere-se também aos seus descendentes, muitos dos quais optam agora pelo processo de conversão para “regressar” à sua tradição ancestral. Em hebraico, os marranos são conhecidos simplesmente como “anussim” (אנוסים). Para diferenciar a palavra da sua homófona depreciativa, e evitar assim qualquer tipo de comparações, o capitão Barros Basto insistia que ela deveria ser escrita com apenas um “r”.
 
A celebração do Chanucá é uma comemoração de um evento que aconteceu há mais de 2 mil anos. Em 167 a.C., o rei sírio Antióquio IV declarou ilegais as práticas religiosas judaicas e forçou os judeus a adorarem os rituais gregos. Seus homens passaram a controlar o templo sagrado dos judeus em Jerusalém, saqueando-o e erguendo um ídolo de um deus grego lá. Uma família judia, os Hasmoneans (guiados por Mattityahu e seus cinco filhos), decidiu se declarar contra a perseguição. As forças gregas chegaram na cidade de Modiin, próximo a Jerusalém. Foi então que, após se recusar a violar sua própria religião rezando para o deus grego Zeus, Mattityahu atacou os soldados gregos.
Essa atitude deu início à rebelião judaica. Mattityahu e seus filhos ficaram conhecidos como os Maccabees, que significa "homens que são tão fortes como martelos" em hebreu. O pequeno exército, guiado pelo filho mais famoso de Mattityahu, Judá Maccabee, lutou contra consideráveis forças gregas. Em 165 a.C., os Maccabees triunfaram. No dia 25 do mês hebreu de Kislev, os Maccabees reclamaram o templo sagrado.
Eles decidiram rededicar o templo. A palavra "hanukkah" significa "dedicação". O exército judeu não conseguiu encontrar óleo suficiente para acender a Menorah, ou o candelabro, para usar no serviço. Os Maccabees encontraram apenas uma garrafa de óleo, suficiente para apenas uma noite. Milagrosamente, o óleo durou por 8 noites, dando aos judeus tempo para produzir mais óleo.
O feriado do Chanucá comemora esse milagre. Ao acender as velas por 8 noites, começando todos os anos no dia 25 de Kislev (geralmente em dezembro no calendário ocidental, mas nem sempre), os judeus celebram o triunfo dos Maccabees, a rededicação do templo sagrado e o milagre do óleo que durou por 8 dias.

A mais importante e reconhecida tradição do Chanucá é acender o candelabro, conhecido como Hanukiyah (ou Menorah). O Hanukiyah sustenta 9 velas, 8 delas representando as 8 noites do feriado mais a Shamash, que é usada para acender as outras velas. A primeira vela é acesa no Erev Hanukkah, a noite anterior ao início do feriado. Alguém coloca as velas no Hanukiyah da direita para a esquerda, uma vela para cada dia do milagre de Chanucá (por exemplo, no segundo dia do Chanucá, há duas velas normais e uma vela Shamash no Hanukiyah). Bênçãos são proferidas enquanto alguém acende as velas da esquerda para a direita. De acordo com a tradição, a vela mais à esquerda representa o dia mais recente do milagre. Alguém a acende primeiro por estar muito grato pelo óleo ter durado ainda mais um dia. Conforme passam os dias, o Hanukiyah fica cada vez mais brilhante.
Estas são as bênçãos para acender o Hanukiyah:
  • bênção para as velas: Ba-ruch ata, A-do-nai E-lo-hei-nu, me-lech ha-o-lam, a-sher ki-de-sha-nu be-mits-vo tav, ve-tsi-va-nu le-had-lik neir shel Chan-nu-kah.
    Abençoado és, Senhor, nosso Deus, Rei do Universo, que nos santificou com Seus mandamentos e nos comandou a acender as velas do Chanucá.
  • benção para o Chanucá: Ba-ruch ata, A-do-nai E-lo-hei-nu, me-lech ha-o-lam, she-a-sa ni-sim la-vo-tei-nu ba-ya-mim ha-heim ba-ze-man ha-zeh.
    Abençoado és, Senhor, nosso Deus, Rei do Universo, que realizou milagres para nossos ancestrais nos dias daquela época.
  • o Shehechyanu (dito apenas na primeira noite): Ba-ruch ata, A-do-nai E-lo-hei-nu, me-lech ha-o-lam, she-he-chya-nu ve-ki-ya-ma-nu ve-hi-gi-a-nu laz-man-ha-zeh.
    Abençoado és, Senhor, nosso Deus, Rei do Universo, que nos manteve vivos, nos sustentou e nos possibilitou chegar até este momento.
O dreidel


Foto cedida por About.com Graphic Design
Um dreidel com a letra shin
O dreidel é uma caixa rotativa de quatro lados com uma letra hebraica de cada lado. O jogo do dreidel era realizado no tempo de Antióquio, antes da revolta dos judeus. Devido à ameaça de morte pelos judeus praticarem sua religião, quando se reuniam para estudar a Torá, ou a santa escritura, eles tinham um dreidel manual. Se fossem descobertos pelos soldados gregos, eles podiam fingir que estavam jogando. No jogo, geralmente cada participante recebe uma quantidade de moedas ou um doce. Antes de girar o dreidel, cada jogador coloca dinheiro no pote, ou kupah. De cada lado do dreidel há uma letra hebraica. nun, gimmel, hey ou shin. Cada jogador gira o dreidel e vê qual letra caiu virada para cima. Cada letra representa um resultado diferente, desde não ganhar nada até levar o kupah todo. Para mais informações, veja holidays.net: jogando o dreidel (em inglês).
Gelt de Chanucá


Foto cedida por About.com Graphic Design
Gelt de Chanucá
A palavra gelt significa dinheiro em ídiche. No Chanucá, existe a tradição de dar moedas de verdade ou de chocolate de presente para as crianças. Muito provavelmente porque o Chanucá cai no Natal, dar o gelt evoluiu para dar e receber presentes em todas as 8 noites do Chanucá. Alimentos do Chanucá
Latkes
Para comemorar o milagre do óleo que durou 8 noites, os alimentos do Chanucá geralmente são fritos em óleo. Os latkes são os exemplos mais notáveis desses alimentos fritos. São panquecas de batata encontradas na maioria das casas judaicas durante o Chanucá. Elas são feitas fritando-se pequenas panquecas de batatas assadas unidas por ovos e/ou leite. Elas geralmente são comidas com molho de maçã ou creme de leite.
Sufganiyot
Em Israel, o costume é servir o sufganiyot, bolinhos com geléia fritos em óleo, no Chanucá. Lá, você pode comprá-los em qualquer esquina e são muito parecidos com os bolinhos com geléia que conhecemos na América. Eles são recheados com geléia e cobertos com açúcar de confeiteiro. Os sufganiyot lembram os bolos que foram preparados com pressa para os Maccabees quando foram para a batalha.
Na nossa época, o Chanucá adquiriu alguns significados extras por causa da proximidade com o Natal. Hoje em dia, as pessoas geralmente compram presentes de Chanucá como fazem com os presentes de Natal e o Hanukiyah se tornou um símbolo reconhecido da época do feriado.
O Festival das Luzes é a época para as famílias judaicas se alegrarem, jogarem, darem presentes e acenderem as velas. Ele comemora um triunfo sobre a perseguição religiosa e a importância de um milagre de dois mil anos.

Curiosidades:
  • Antigamente, o azeite de oliva era usado nas menorás de Chanucás.
  • A menorá que vemos hoje se assemelha ao do Templo Sagrado e começou a aparecer durante a Idade Média.
  • As menorás podem ser de muitas formas e tamanhos. A única exigência é que as chamas sejam separadas uma da outra.
  • Em Israel, um dreidel é chamado de sivivon.
  • A palavra ídiche dreidel vem do alemão drehen, que significa "virar".

Hannukah, a festa da luz


No Templo Sagrado de Jerusalém, havia uma lâmpada de azeite perfeita, feita do ouro mais puro. Noite e dia, a lâmpada ardia, e nunca a sua chama se apagava.
Depois, infelizmente, os Gregos invadiram Jerusalém. Expulsaram os Judeus e colocaram um ídolo no Templo Sagrado. Mal a lâmpada viu a estátua, extinguiu-se, pensando: “Nunca darei a minha luz pura a este ídolo.”
O Rei dos Gregos zangou-se e gritou:
— Acendam a lâmpada! É uma ordem!
Acenderam-na, mas o óleo não ardia. Trouxeram mais azeite, que o rei deitou na lâmpada. Em vão.
Então, o Rei pensou para consigo: “Talvez este azeite não preste.”
Deu então ordens para que trouxessem o melhor e mais puro dos azeites.
Os Gregos foram procurá-lo e regressaram com o melhor e mais precioso que encontraram. O Rei deitou-o na lâmpada e acendeu-a. Mas não se via chama alguma. O Rei ficou pasmado.
— Deve haver, de certeza, um tipo de azeite especial para esta lâmpada.
Realmente, havia azeite de qualidade excelente no Templo. Os Gregos encontraram imensos potes de barro cheios de azeite de oliveira, utilizado para acender a lâmpada. Quando ouviram as palavras do rei, os potes ficaram extremamente assustados. Mas os Gregos levaram-nos até ao Rei. Este ficou tão contente que exclamou:
— É agora que a lâmpada vai acender-se, para glória dos nossos deuses.
Abriu um dos potes e ficou admirado por encontrar dentro dele o azeite mais puro e mais transparente que alguma vez vira. E mais admirado ficou quando o cheirou, porque o azeite cheirava melhor do que o melhor dos perfumes. Verteu o azeite na lâmpada e acendeu-a, mas não havia vestígios de chama. Tentou um segundo pote e um terceiro, sempre sem sucesso. O rei ficou furioso e atirou a lâmpada ao chão. Deu pontapés nos potes e saiu do Templo a correr, batendo a porta atrás de si com estrondo.
Os potes caíram todos, partiram-se e o azeite foi derramado. Apenas restou um pequenino, que estava encostado a um canto, e passava despercebido.
No Templo reinava agora um grande silêncio. O ídolo estava mudo e quedo. Apenas a lâmpada chorava baixinho, e o azeite derramado espumava furioso:
— Aqueles Gregos malvados, porque me derramaram no chão?
O pote pequenino tremia no seu canto e dizia:
— Talvez os Gregos voltem…
Passaram-se os dias e passaram-se as noites.
Um dia, ouviram-se cânticos fora do Templo e o som de passos que se aproximavam. A lâmpada tremeu de receio:
— Lá vêm eles de novo…
E o pequeno pote murmurou, aterrorizado:
— Vêm aí os Gregos. De certeza que me vão esmagar.
Mas não havia razões para temer. Não eram os Gregos que se aproximavam do Templo, mas os Judeus que Judas Macabeu tinha reunido para atacar e expulsar os Gregos.
Marchavam juntos, cantando canções de vitória e empunhando os seus estandartes.
Mal entraram no Templo, deitaram fora o ídolo. Em seguida, colocaram a lâmpada no lugar que lhe era devido. Limparam-na e poliram-na até brilhar. Depois, Judas Macabeu quis acender a lâmpada, mas não encontrou azeite, porque todos os potes de barro tinham sido derrubados e todo o azeite derramado.
Ficou deveras preocupado e clamou:
— Mas onde poderemos encontrar azeite para acender a lâmpada?
Nesse mesmo momento, o pequeno pote começou a mexer-se e rolou até junto de Judas. Este levantou-o e viu que continha azeite puro e perfumado em quantidade suficiente. Deitou algum na lâmpada e acendeu-a.
E no Templo voltou a haver luz.
Mas Judas ainda estava apoquentado.
— O pote é tão pequenino que só temos azeite para um dia e uma noite. Levaremos oito dias a arranjar mais azeite. O que faremos depois de amanhã?
Foi então que se produziu um grande milagre. O azeite do pote não diminuía, porque era azeite consagrado. Sempre que tiravam azeite do pote, este voltava a encher-se. Durante oito dias e oito noites, o pote forneceu a quantidade de azeite suficiente para manter a lâmpada acesa.
E, enquanto duraram esses oito dias, os Judeus celebraram, cheios de alegria, o Hannukah, ou seja, o festival da lâmpada que nunca se apagou.
Levin Kipnis
Gan-Gani Let us play in Israel
Tel-Aviv, N. Tversky Publishing House, 1966
 
 
 

quarta-feira, 16 de dezembro de 2009

O dia de hoje...






Hoje apliquei 3 provas simultaneamente, sonhei com minha cama durante todo o dia, mas mesmo com o dia cansativo logo que cheguei ao IC recebi um belo presente de Natal.

A professora Lady Jane me presenteou com uma lembrança de Natal uma latinha de biscoito amantegado muito delicada da Santa Edwies, alguém lembrou-se de mim e isto me fez uma pessoa muito feliz.



A minha lata é a de baixo: A Rosa (Rainha das flores).

Para desfazer feitiço lançado contra você.


Ingredientes:
- 1 Punhado de cascas de alho;
- 1 punhado de resina de mirra;
- 1 punhado de resina de benjoim;
- 1 pilão;
- 1 folha de papel;
- 1 lápis;

Ritual:

Este ritual deverá ser realizado no 1º dia da Lua Minguante.
Pegue na folha de papel e com o lápis escreva o nome da pessoa que lançou um feitiço sobre você.
Coloque no pilão todos os ingredientes e triture até ficar feito em pó fino.
Espalhe o pó sobre o nome da pessoa, mentalizando a pessoa em questão.
Quando tiver espalhado o pó diga em voz alta com toda sua força, o seguinte encantamento:

"Lua poderosa, que cresce e mingua,
Desfaça todo o mal que contra mim
(Nome da Pessoa) lançou.
Quem sou eu para devolver?
Deixo nas mãos dos Antigos para que decidam pelo que é certo fazer!
Pelo poder do 3 vezes 3,
Que assim seja e assim se faça".
Depois, embrulhe o pó no papel e queime no caldeirão. Quando tudo estiver queimado, recolha os restos e jogue tudo num jardim ou bosque distante de sua casa. Deixe o local sem olhar para trás.

terça-feira, 15 de dezembro de 2009

Natalinidades a parte...


Neste Natal ganhei um singelo mas maravilhoso presente, minha mãe me deu uma árvore de natal, sei que este é um presente que alegraria crianças no primeiro natal de sua vida as luzes, brilhantes que ofuscam os olhos maravilhados com tantas cores e encanto. Minha mãe nunca se importou com árvores de natal, este foi  "O Presente"; espero que não seja o meu último.

segunda-feira, 14 de dezembro de 2009

CASAMENTO A VISTA




Depois de eleito como novo vice diretor do Instituto de Computação, aos 27 anos, Ig torna-se mais responsável ainda assume seus sentimento de modo público convidado seus familiares e amigos para o evento de sua vida. Logo no começo do ano teremos o seu enlace matrimônial.

sexta-feira, 11 de dezembro de 2009

A alimentação dos judeus - a alimentação kashrut

As leis do "kashrut" são referentes aos hábitos alimentícios dos judeus. Essas leis encontram duas explicações totalmente opostas uma da outra. A primeira afirma que esse modo de alimentação foi instituido para garantir a saúde do povo, fazendo com que só fossem ingeridos pelos judeus alimentos pouco prováveis de serem "sujos" ou portadores de doenças. A segunda diz que a razão para que fossem observados esses modos de alimentação derivam de preceitos bíblicos, enumerados principalmente no capítulo 11 do livro Levítico. Os rabinos da época não fizeram comentários a respeito das lei do "kashrut" e classificaram essas leis como sendo mandatórias, ou seja, cuja razão está além das capacidades humanas. Essas leis tornaram-se um factor de união dos judeus, lembrando sempre as suas origens.
Na Bíblia, D'us afirma que Ele é sagrado e quer que o seu povo também o seja. A palavra sagrado, em hebráico kedusha, deriva da palavra kadosh, cujo significado é "separado". Algo que é sagrado é algo diferente, e o povo de Israel tinha que ser diferente, diferente de seus "vizinhos" que referenciavam falsos ídolos. Todo tipo de comida próprio para ser ingerido é chamado de kosher (palavra derivada de kasher, em hebráico, que significa "bom", "próprio", “justo” e “correcto”). Porém, essa palavra incialmente não era utilizada para referir a comida. Inicialmente kasher tinha o significado de "bom", posteriormente a literatura rabínica usou-a para os objectos utilizados nos rituais (talit, tefilin, etc.) e significava "próprio para o uso em rituais". Hoje a palavra também é usada para designar as pessoas que são "próprias" e capazes de julgar o que é "próprio" e "bom".
A palavra treifá é utilizada para descrever comida não kosher. Esta palavra significa rasgado e seu uso vem do livro do Exôdo (22:30) que não se deve comer carne que tenha sido "rasgada" por outro animal, ou seja não se deve comer um animal morto por outro. Posteriormente essa palavra foi extrapolada para definir aquilo que não se deve comer. Para que um animal possa ser comido ele deve ser kasher. O capítulo 11 do livro Levítico define muito claramente o que é kasher: "Entre todos os animais da terra, os que podereis comer: aqueles que tem os cascos fendidos e que ruminam". Ou seja, incluem-se aí vaca, carneiro, bode e cervo.

O animal também não pode ter sofrido ao morrer. Isso impede um judeu de caçar animais, ou comer algum que tenha sido morto por outro animal. A Bíblia afirma que o sangue simboliza a essência do homem, por isso os rabínos do período Talmúdico concluiram que quando um animal fosse morto a maior quantidade de sangue deve ser retirada. Portanto, quando um animal é morto de acordo com o ritual judeu, a jugular (veia do pescoço) é cortada, o animal morre instantaneamente e a maior quantidade de sangue é retirada. O nome da pessoa treinada para realizar a morte chama-se shochet.
Já o Deuterônimo, no capítulo 14 explica que nenhum crustáceo é kasher: "Comereis de tudo que há nas águas: tudo o que tem barbatanas e escamas comereis; e tudo o que não tem barbatanas e escamas, não comereis; é impuro para vós.". Não existe nenhuma explicação acerca do motivo, e o versículo ainda especifica sobre peixes que tem barbatanas e escamas, mas que as perdem a partir de um certo momento, como é o caso do peixe espada. As autoridades ortodoxas não permitem o uso de tais peixes, o que não ocorre com autoridades conservadoras. Portanto, apenas peixes que possuam escamas e barbatanas podem ser consumidos.

Outra característica das leis do "kashrut" é que não se deve misturar carne e leite. A razão para isto está na Bíblia, pois esta afirma que "não se deve cozinhar uma criança no leite de sua mãe", e por isso concluiu-se que misturar leite e carne seria violar as leis do "kashrut".
Porém, existem alimentos considerados neutros (parve). Entre os parve estão os peixes, alimentos advindos da terra e seus derivados. Neste grupo estão incluidos alimentos manufacturados que não tenham como ingrediente derivados de animais. A fim de não misturar os alimentos a base de carne e os à base de leite, não se deve usar a mesma louça para servir refeição a base de leite e a base de carne. Porém, as louças de vidro são, por alguns, aceites para servir os dois tipos de refeição, uma vez que o vidro é um material que não é absorvente. Apenas os copos de vidro são amplamente aceites, tanto para as refeições de carne e as de leite.
Alguns judeus ultra-ortodoxos só bebem leite que teve durante sua ordenha e seu engarrafamento um judeu presente para assegurar que não houve mistura de leite de um animal kosher com um não kosher (essa mistura é normalmente feita para melhorar o gosto do leite). Esse tipo de leite chama-se 'chalav Yisrael', "leite dos judeus". É comum esperar algumas horas entre uma refeição a base de carne e outra de leite, pois a carne demora muito tempo para ser digerida. Porém, quando certos tipos de queijos são ingeridos, principalmente os mais duros, é comum também esperar algumas horas, pois estes aderem aos dentes. O tempo de espera, em qualquer uma das circunstâncias, é determinado pelas autoridades rabínicas locais.
Para uma carne se tornar kosher, ela deve, após ter sido morta num ritual judeu, ter todo o sangue retirado. Para isso, deve-se lavar a carne com água. Posteriormente ela é imersa num recepiente com água salgada durante meia-hora, para que possa melhor absorver o sal. A água deve cobrir toda a superfície da carne. Após a imersão, a carne é posta numa tábua inclinada para escoar a água. Então a carne é salgada com um sal kosher (um sal kosher é um sal com uma grande capacidade de absorção de líquidos). O sal é utilizado para drenar todo o resto de sangue da carne. Tendo salgado a carne, esta é lavada duas vezes para retirar o sal. Uma carne que não tenha sido tornada kosher não pode ser mais "kasherizada" caso tenha ficado num estado não kosher por mais de três dias, pois o sangue já coagulou, e só pode ser consumida caso seja grelhada em fogo aberto, pois o fogo libertará o sangue. O grelhar é, na verdade, o melhor processo de "kasherização" possível, pois liberta a maior quantidade de sangue, portanto não é necessário a "kasherização" de carnes que serão grelhadas. Porém, existem certas carnes que não podem ser "kasherizadas"; o fígado por exemplo, por possuír uma grande quantidade de sangue. A única maneira de se consumir tais carnes é grelhando. Quanto às aves não existem restrições. Apenas não se pode utilizar água quente para retirar as penas. Qualquer carne que tenha sido escaldada antes de ser "kasherizada" torna-se treifá, pois a água quente coagula o sangue. Carnes não "kasherizadas" não podem ser congeladas pois o sangue congelará e o sal e a água não conseguirão remover o sangue eficientemente. Carnes não "kasherizadas" que tenham sido congeladas só poderão ser usadas após serem grelhadas.
Peixes não precisam ser "kasherizados" pois eles possuem uma quantidade mínima de sangue, portanto a Bíblia afirma que a proibição a ingerir sangue está limitada a mamíferos e aves.
Porém, não é todo judeu que observa essas leis, os Ortodoxos e os Conservativos seguem-nas, mas os Reformistas não, apesar de que até mesmo estes sentem restrições quanto ao porco e seus derivados. Os Ortodoxos não comem queijos pois durante a fabricação destes utiliza-se uma enzima encontrada dentro do estômago de certos mamíferos para acelerar a coagulação do leite, e portanto no queijo estariam sendo misturados derivados da carne com os do leite.
É comum encontrar-se em pacotes de comida símbolos certificando que o alimento é kosher. Estes símbolos são referentes a organizações judaicas que certificam que o alimento foi preparado de acordo com a tradição do judaismo. No entanto, seja num restaurante kosher ou manufacturados kosher, a comida kosher é sempre mais cara que as treifá, pois existe um custo extra no ritual da morte e na inspeção do produto.
 

Extrato de soja - leite de soja


Ingredientes
3 xícaras (chá) de grãos de soja escolhidos e sem lavar
4,5 litros de água
1 colher (chá) de sal
6 colheres (sopa) de açúcar
 soja
Modo de preparo
Ferver um litro e meio de água.
Colocar os grãos e contar cinco minutos a partir da nova fervura.
Escorrer a água e lavar os grãos em água corrente.
Colocar o restante da água (3 litros) para ferver, cozinhar os grãos por cinco minutos. Não descartar a água.
Quando estiver morno, bater os grãos e a água no liquidificador por três minutos.
Cozinhar a massa obtida em uma panela aberta por 10 minutos, reduzindo a chama após a fervura, mexendo sempre.
Quando estiver morno, coar em pano de algodão limpo e espremer bem, com o auxílio das mãos, através do pano.
O líquido filtrado é o extrato de soja (leite) e a massa restante, o resíduo ou "okara".
Levar o extrato novamente ao fogo e ferver por dois minutos.
Adicionar o açúcar e o sal ao extrato.
Para obter sabores diferentes basta acrescentar chocolate em pó, canela, baunilha, etc.

quinta-feira, 10 de dezembro de 2009

Crise alergica



Tive uma enorme crise alergica desde segunda a tarde até ontem. Me entupi de anti-alergico e dormi como um bêbe.
Hoje venho ao IC aplicar a prova do prof° Marcio Miranda das 13:30-15:10.

terça-feira, 1 de dezembro de 2009

Dpreeee...


hoje estou deprimida e ele tem muita culpa em tudo isto que se passa em meu coração.
Arcanjo de negras asas, torturador de meu coração...

sexta-feira, 27 de novembro de 2009

Senhor, envia teus anjos...


Hoje

Meu dia esta muito estranho a sensação de que algo ruim esta cercando a casa me faz ter medo mas Deus nos protegerá.

quinta-feira, 26 de novembro de 2009

João e Maria - Sivuca - Chico Buarque



Agora eu era o herói
E o meu cavalo só falava inglês
A noiva do cowboy
Era você
Além das outras três
Eu enfrentava os batalhões
Os alemães e seus canhões
Guardava o meu bodoque
E ensaiava um rock
Para as matinês

Agora eu era o rei
Era o bedel e era também juiz
E pela minha lei
A gente era obrigado a ser feliz
E você era a princesa
Que eu fiz coroar
E era tão linda de se admirar
Que andava nua pelo meu país

Não, não fuja não
Finja que agora eu era o seu brinquedo
Eu era o seu pião
O seu bicho preferido
Vem, me dê a mão
A gente agora já não tinha medo
No tempo da maldade
Acho que a gente nem tinha nascido

Agora era fatal
Que o faz-de-conta terminasse assim
Pra lá deste quintal
Era uma noite que não tem mais fim
Pois você sumiu no mundo
Sem me avisar
E agora eu era um louco a perguntar
O que é que a vida vai fazer de mim



quarta-feira, 25 de novembro de 2009

Alemanha no IC/Brasil.

Doutorandos da Alemanha chegaram no IC para participar do Congresso Acadêmico , fazer turismo e amigos em Maceió.

terça-feira, 24 de novembro de 2009



coração em punhos
meu corpo lamenta a vida
quis ser humana e só consegui ser mulher
quis ser divina e me tornei mãe
quis ser criança e me vi idosa
entrei para a eternidade não queria ser mortal



Memórias - Pitty.


Eu fui matando os meus heróis aos poucos,
como se já não tivesse nenhuma lição pra aprender

Eu sou uma contradição
E foge da minha mão fazer com que tudo o que eu digo
Faça algum sentido
Eu quis me perder por aí
Fingindo muito bem que eu nunca precisei de um lugar só meu

Memórias
Não são só memórias
São fantasmas que me sopram aos ouvidos
Coisas que eu...

Eu dou sempre o melhor de mim
E sei que só assim
É que talvez se mova alguma coisa ao meu redor
Eu vou despedaçar você
Todas as vezes que eu lembrar por onde você já andou sem mim

Memórias
Não são só memórias
São fantasmas que me sopram aos ouvidos
Coisas que eu...

Memórias
Não são só memórias
São fantasmas que me sopram aos ouvidos
Coisas que eu
Nem quero saber

Eu sou uma contradição
E foge da minha mão fazer com que tudo o que eu digo
Faça algum sentido
Eu quis me perder por aí
Fingindo muito bem que eu nunca precisei de um lugar só meu

Memórias
Não são só memórias
São fantasmas que me sopram aos ouvidos
Coisas que eu...

Memórias
Não são só memórias
São fantasmas que me sopram aos ouvidos
Coisas que eu
Nem quero saber
Nem quero saber

 *Minhas decepções através do coração...

segunda-feira, 23 de novembro de 2009

Mantra - Nando Reis

Composição: Nando Reis / Arnaldo Antunes


Quando não tiver mais nada
Nem chão, nem escada
Escudo ou espada
O seu coração
Acordará!...
Quando estiver com tudo
Lã, cetim, veludo
Espada e escudo
Sua consciência
Adormecerá!...
E acordará no mesmo lugar
Do ar até o arterial
No mesmo lar
No mesmo quintal
Da alma ao corpo material...
Hare Krishna Hare Krishna
Krishna Krishna
Hare Hare
Hare Rama
Hare Rama
Rama Rama
Hare Hare
Quando não se têm mais nada
Não se perde nada
Escudo ou espada
Pode ser o que se for
Livre do temor...
Hare Krishna Hare Krishna
Krishna Krishna
Hare Hare
Hare Rama
Hare Rama
Rama Rama
Hare Hare
Quando se acabou com tudo
Espada e escudo
Forma e conteúdo
Já então agora dá
Para dar amor...
Amor dará e receberá
Do ar, pulmão
Da lágrima, sal
Amor dará e receberá
Da luz, visão
Do tempo espiral...
Amor dará e receberá
Do braço, mão
Da boca, vogal
Amor dará e receberá
Da morte
O seu dia natal...
Aaadeeeus Dooooor...(4x)
Hare Krishna Hare Krishna
Krishna Krishna
Hare Hare
Hare Rama
Hare Rama
Rama Rama
Hare Hare (6x)

Maria, aquela que desata os nós.


Níver do Prof° Evandro.

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Retrospectiva emocional do final de semana.



Estou literalmente com o coração nas mãos, estou morrendo de medo do resultado de meus exames médicos.
No ano de 2004, tive um susto, a possibilidade de ter um CA.
Depois de passar quatro meses de menstruação constante (me sentindo um rio), achando que estava tendo uma hemorragia devido a um distúrbio hormonal, meu mundo cai. A possibilidade real de ter um CA e ter que fazer os exames para comprovar o fato me faz enlouquecer. Devendo realizar meus exames desde o dia 26 de novembro, confesso o medo do resultado me fez ficar apavorada me acovardei.

  *Farei os exames, mas só Deus sabe o que sofri me tratando da primeira vez, se desta vez se confirmar eu literalmente surto.






quinta-feira, 19 de novembro de 2009

-Sonhar mais um sonho impossível...


CODORNAS AO MOLHO DE PÉTALAS DE ROSAS

Receita de Como água para chocolate:

INGREDIENTES: 6 codornas, 12 rosas vermelhas, 12 castanhas portuguesas, 3 colheres de sopa de manteiga, 2 colheres de sopa de anis, 2 colheres de sopa de mel, 2 dentes de alho, 2 gotas de essência de rosas, 3 copos de água, sal e pimenta.
PREPARO: Limpe e tempere as codornas com sal e pimenta. Amarre as pernas e doure na manteiga. Em outra panela doure o alho com o restante da manteiga. Junte o purê de castanha (depois de cozida em água e sal), o mel, as pétalas (amassadas no pilão, junto com o anis), a água e o sal. Deixe cozinhando em fogo brando. Peneire esse molho e acrescente a essência de rosas e as codornas. Decore o prato com pétalas de rosas.

Receita do panela de afrodite
Para seis pessoas.
6 codornas
12 rosas, de preferência, vermelhas
12 castanhas portuguesas
3 colheres (sopa) de manteiga
2 colheres (sopa) de anis
2 colheres (sopa) de mel
2 dentes de alho bem picados
2 gotas de essência de rosas ou 3 colheres de água de rosas
3 copos de água
Sal e pimenta do reino moída na hora

Modo de preparar
Desprenda com cuidado as pétalas das rosas. Moa-as no pilão com o anis. Cozinhe as castanhas em água e sal e faça um purê.
Doure o alho em uma colher de manteiga e acrescente ao purê de castanhas, juntamente com o mel, as pétalas moídas e a água. Tempere com sal e pimenta.
Deixe em fogo baixo mexendo para homogeneizar o molho. Junte a essência de rosas e as codornas fritas na manteiga. Cozinhe por 10 minutos. Retire as codornas e mantenha-as em lugar aquecido. Passe o molho por uma peneira para servir e enfeite o prato com pétalas de rosa.
Receita da chef Renata Braune, do restaurante Le Chef, publicada na revista Gula.

Nós usamos o doce pronto e essência de rosas.

Meus Filmes chegaram: Lanternas vermelhas.




Quase quatro décadas antes de sua conturbada Revolução Cultural, que subverteria a estrutura política e a ideologia de toda uma nação, a China ainda preservava algumas tradições milenares. Uma delas dava total liberdade a qualquer homem abastado de possuir o número de esposas que ele bem desejasse. “Possuir” é o termo correto, já que as mulheres eram compradas de suas famílias por meio de dotes. A partir daí, a situação dessas mulheres seria a de propriedade do marido.

Na década de 20, às véspera de estourar uma duradoura guerra civil, o comunismo ainda não estava de todo infiltrado no país, sofrendo violentas ofensivas por parte dos nacionalistas de Chiang-Kai-Shek. É nesse fervescente período que se situa o enredo de Lanternas Vermelhas, terceiro longa do brilhante cineasta Zhang Yimou. O filme, no entanto, em vez de expor o alarido da população chinesa, prefere concentrar toda a sua tensão entre os muros da propriedade de um poderoso homem e a rivalidade de suas quatro esposas.

Gong Li interpreta Songlian, uma jovem universitária de 19 anos que acaba de perder o pai. Impelida pelas dificuldades financeiras da família a interromper seus estudos, Songlian aceita a proposta de casamento de um homem rico a quem jamais conhecera. Chegando no imenso e labiríntico conglomerado de casas do marido (a quem todos chamam de “mestre”), ela conhece suas três “irmãs”, Yuru, Zhuoyun e Meishan. Yuru é mãe do primogênito do mestre, mas hoje é ignorada devido a sua idade. A sorridente Zhuoyun, na faixa dos 40, lamenta-se por ter dado uma filha, e não um menino, a seu mestre, mas sonha em reverter a situação e ficar grávida enquanto ainda houver tempo. Por sua vez, a caprichosa Meishan, ex-cantora de ópera, é mãe de um garoto.

A tradição é assim: o mestre seleciona uma de suas esposas para passar a noite. A eleita recebe um tratamento especial, com direito a massagem nos pés e a escolha do cardápio para as refeições do dia seguinte, e a fachada de sua casa é iluminada com enormes lanternas vermelhas. São raros instantes de prazer dos quais ela pode gozar antes de mais uma vez disputar a atenção do mestre com as “irmãs”. A chegada de Songlian gera ciúmes e descontentamento (inclusive na criada Yan’er, que sempre ansiara por tomar seu lugar), uma vez que ela rapidamente passa a se tornar a favorita do mestre.

Dividido em quatro partes — as estações do ano —, Lanternas Vermelhas apresenta as quatro mulheres, de quatro gerações diferentes, não tanto como esposas, mas sim como concubinas, destinadas a servir o marido num ciclo perpétuo de obediência e humilhação. As estações talvez simbolizem cada uma das quatro personagens: a primeira esposa, fria e pouco solicitada, seria o inverno. A segunda esposa, no outono da vida, luta silenciosamente contra o perecimento de sua fertilidade. A terceira esposa, bela como a primavera, é um poço de exuberância e classe. Songlian, representando o verão, é quente, incipiente, fresca.

Os enquadramentos de Zhang Yimou, na maioria, são frios, distantes e simplistas. E por vezes, espetaculares. A fotografia de Fei Zhao desenha um impecável contraste entre o brilho rubro que emana da casa eleita pelo mestre para passar a noite e a escuridão em que as outras três concubinas fazem seus planos de sedução. Lanternas Vermelhas expõe os sentimentos de vingança, traição e descontentamento em que as mulheres eram diariamente submetidas, o que é percebido com clareza em determinadas cenas como a do corte de cabelo.

É notável a idéia do diretor em jamais mostrar o rosto do mestre ao longo do filme. Sempre o vemos de costas, ou de longe, ou por trás dos véus que circundam a cama de suas esposas, reforçando a idéia de que ele poderia ser qualquer um, qualquer pessoa daquela época. A ênfase está exatamente nas atrizes, apontando a condição feminina daquele país. As mulheres não tinham voz ativa em qualquer contexto, eram reduzidas unicamente a objetos sexuais, e poderiam sofrer graves conseqüências caso “saíssem da linha”. O fato de Songlian ter estudado em uma universidade, ainda que tivesse de abandonar os estudos após a morte do pai, faz um contraponto à situação que depois viria a se submeter. Ela poderia ter sido uma pioneira, uma vitoriosa numa sociedade controlada por homens, mas o destino não lhe fora muito benévolo. Lanternas Vermelhas, portanto, trata-se de uma denúncia não apenas ao horror da poligamia consentida, mas à luta pela sobrevivência das mulheres em meio ao machismo oriental.

Meus filmes chegaram: Como água para chocolate.



Mamá Elena, uma viúva, e suas três filhas, Rosaura, Gertrudis e Tita, vivem em sua fazenda no interior do México.  Para manter a tradição da família, Tita, a mais nova das irmãs, é obrigada a renunciar a qualquer proposta de casamento, a fim de cuidar da mãe na velhice.
Quando Pedro Muzquiz e Tita se apaixonam, o pai dele procura pessoalmente Mamá Elena para tentar fazer com que ela abra mão da tradição familiar em benefício da felicidade dos dois jovens.  Irredutível, ela oferece Rosaura, apenas dois anos mais velha que Tita, no lugar desta.  Pedro pede ao pai que aceite a proposta, pois vê nela sua única oportunidade de ficar próximo da mulher que tanto ama.
Mamá Elena põe Tita como responsável pela cozinha da casa.  No dia do casamento de Rosaura, toda a comida para a festa é, portanto, preparada por Tita.  Durante o banquete do casamento, uma sensação de melancolia e frustração toma conta de todos, seguida de uma sessão de vômito coletivo. Os recém-casados passam três meses sem se tocarem.
Um ano depois, Pedro oferece um buquê de rosas à Tita pela passagem do 1º aniversário dela como responsável pela cozinha.  Mamá Elena ordena que a filha o jogue fora, mas ela não a obedece e decide usar as pétalas das rosas em uma nova receita.  Quando a refeição é servida, um estranho fenômeno ocorre:  é como se o sangue de Tita tivesse sido dissolvido no molho de rosas e estivesse presente em cada aroma daquela refeição.  Assim, ela consegue invadir o corpo de Pedro de forma voluptuosa e sensual, descobrindo uma nova forma de se comunicar com ele.  Através dessa refeição, Gertrudis desperta para a sexualidade.  Ela corre nua pelo campo, emitindo o aroma de rosas.  Ao seu encontro, vem um revolucionário e os dois seguem juntos a cavalo.
Num dia em que a mãe e Pedro encontram-se fora, Tita vê-se obrigada a fazer o parto de sua irmã Rosaura.  À noite, ela e Pedro se encontram fora de casa e se beijam.
Face à revolução mexicana, Mamá Elena pede para que Pedro, Rosaura e o filho vão morar em San Antonio, Texas, na casa de um primo.  A criança morre.
A notícia da morte do sobrinho deixa Tita emocionalmente perturbada, o que faz com que ela seja enviada para uma Clínica em Eagle Pass.  Sob os cuidados do jovem Dr. John Brown, este logo se apaixona por ela.  Recuperada, ela não pretende mais pôr os pés na fazenda.
É quando toma conhecimento que um grupo de homens armados esteve lá, assassinou sua mãe e estuprou Chencha, uma das criadas da fazenda.  Durante o enterro de Mamá Elena, Pedro e Tita voltam a se encontrar.  Na oportunidade, Rosaura passa mal, sendo submetida à uma cesariana pelo Dr. Brown, quando nasce uma menina que vem a se chamar Esperanza.  O médico pede a mão de Tita em casamento, mas essa insiste em que ama outro homem.  À noite, Pedro a procura em seu quarto.
Gertrudis, agora uma revolucionária, visita a família em companhia do marido, Juan Alejándrez.  Tita diz à irmã que se acha grávida de Pedro.  Esta lhe dá forças para que assuma seu amor por ele, mas a jovem vive atormentada pelas freqüentes visões que tem da mãe, sempre a amaldiçoá-la.
Ao descobrir que a mãe tivera uma filha ilegítima, Gertrudis, Tita aproveita esse fato para despejar todo seu ódio contra ela, quando de uma de suas visões.  Com essa atitude, consegue espantar seu fantasma para sempre e ficar livre de sua gravidez psicológica.
Vinte e dois anos depois, quando do casamento de Esperanza com o filho do Dr. Brown, o agora viúvo Pedro pede para que Tita se case finalmente com ele.  Depois que os noivos partem em lua-de-mel e os convidados deixam a fazenda, Pedro e Tita iniciam uma linda noite de amor.  Durante o ato sexual, entretanto, não suportando tanta emoção, Pedro morre em seus braços.  Inconformada, Tita provoca sua própria morte, através de uma autocombustão que se alastra por toda a casa.
Ao retornar de sua lua-de-mel, tudo o que Esperanza encontra sob os escombros do casarão da fazenda é o livro de receitas que Tita deixara para ela.
...
Críticas
"Como Água Para Chocolate" é um excelente filme mexicano.  Produzido e dirigido pelo cineasta Alfonso Arau, a trama fala de um amor incompreendido, onde os protagonistas não têm outra forma de comunicação que não seja através da comida por ela preparada.
Laura Esquivel, uma das mais populares escritoras mexicanas e esposa de Arau, é a responsável pela adaptação de seu próprio romance para as telas do cinema.
"Como Água Para Chocolate" é um filme sobre o amor, a tradição, a paixão, a magia e o misticismo.  A cozinha transforma-se num espaço de criação e liberdade, onde Tita transmite todo seu amor e seus desejos através de suas receitas e seus pratos.  O filme procura mostrar, ainda, a condição da mulher mexicana da época, bem como, acontecimentos políticos como a Revolução Mexicana.
Além dos magníficos trabalhos realizados por Arau e Esquivel, "Como Água Para Chocolate" nos brinda ainda com a magnífica fotografia de Emmanuel Lubezki e Steven Bernstein, bem como, com um elenco de primeira linha, onde se destacam as atuações de Regina Torné, Lumi Cavazos e Claudette Maillé.

MONTE SUA FONTE DE AGUA- PASSO A PASSO



De acordo com o estudo do Feng Shue, que é uma técnica milenar chinesa, que visa harmonizar e equilibrar os ambientes, a fonte é o simbolo universal da prosperidade, fartura, saúde e vida, pois ao usarmos os elementos da natureza dentro de nosso ambiente estaremos ativando esta boa energia ao local!
Então vou mostrar aqui como é muito fácil montar a sua fonte e economizar, pois normalmente são vendidas por um preço um pouco salgado,ok!
MATERIAL:









1 Bombinha de áquario e uma mangueirinha
2 Uma peça de ceramica esmaltada com + ou - 25cm de diametro e uns 10 cm de profundidade ou fruteira de vidro funda
3 Para fazer a bica, usar bambus pequenos já amarrados
4 Pedras brasileiras
5 Plantas e flores naturais ou plásticas
Todo este material vc encontra em ljs de artesanato.
MONTAGEM:
Coloque no fundo da peça escolhida a bombinha já conectada à mangueirinha e encaixe no bambú, vá colocando as pedras maiores no fundo ( tente esconder a bombinha ) e depois vá encaixando as flores e plantas pra ficarem bem presas, depois coloque as pedras menores e por fim a água. Não deixe faltar água na fonte pois vc estragará o bom funcionamento da sua bombinha e procure renovar a água quando já estiver com poeira,ok! Ah...tbm no feng Shue dizem que não é bom manter uma fonte desligada!







Pronto, agora é só usar a criatividade e embelezar e harmonizar sua casa!

quarta-feira, 18 de novembro de 2009

sexta-feira, 13 de novembro de 2009

quarta-feira, 11 de novembro de 2009

- MEU DESABAFO!!!




O Padre Hidalberto Henrique Guimarães foi encontrado morto na noite de ontem por amigos da vítima em sua casa, localizada na Rua Jurema, no bairro de Santa Lúcia.
Por não conseguir contato com o padre durante todo o dia, amigos resolveram ir até o local e, então, encontraram a residência revirada o sacerdote morto na cozinha com vários golpes de arma branca.
Os primeiros levantamentos apontam que houve luta corporal. No local do crime, a perícia encontrou produtos alimentícios ainda embalados. Uma nota fiscal aponta que o padre tinha feito compras em um grande supermercado da capital no dia 6, sexta-feira. As compras ainda estavam embaladas, o que leva a polícia à hipótese de que o padre foi morto após chegar em casa.
Outro fato que chama a atenção é que não havia sinais de arrombamento no local, o que pode indicar que o padre conhecia o assassino – ou assassinos.
O crime chocou a comunidade do bairro e levou ao toda a cúpula de segurança pública, além do governador Teotônio Vilela Filho e outros políticos, para o local do crime.
Hidalberto Henrique Guimarães havia sido ordenado padre em 1992. Atualmente era responsável pela paróquia da cidade de Murici. Além de ser professor do curso de Teologia e formado em jornalismo.
Fonte: alagoas24hs dia 11/10/2009. 

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“É muito triste que nos dias de hoje a Igreja cale-se diante de brutal agressão. O que me parece é que o clero tem medo do que as pessoas falam, mas é muito pior calar, esta atitude dá a certeza aos que comentam."

Conheci o Pr. Guimarães, ele celebrou minha primeira comunhão, o que posso alegar de sua pessoa é que sua vida pastoral sempre foi muito polêmica, assumiu a comunidade de São José no Trapiche, de onde saiu por insatisfação por seus atos clérigos, alegaram que ele era alcoólatra mas discordo como ser humano ele bebia mas nunca o vi bêbado e participava das atividades da igreja nesta época.
Foi trabalhar em Colônia Leopoldina, saiu de lá ao tentar ajudar uma comunidade pobre, seu projeto de uma horta comunitária em um terreno da prefeitura que antes era usado para o plantio de cana-de-açúcar fez com que sua vida fosse posta em risco.
Recentemente recordo de ter encontrado com o sacerdote de quem tanto tenho orgulho em ter conhecido, ele falou-me de sua satisfação em trabalhar com jovens de rua e ex-víciados.
O que me deixa triste é que a Igreja tem seus sacerdotes trabalhando em situações precárias, não os instruem em separar seus trabalhos de sua vida particular, permite que suas vidas sejam postas em risco e quando ocorrem casos como este onde seus Mártires, homens de fé e que lutam pelo bem humano, homens que se expõem e morrem por uma causa são humilhados têem sua imagem destruída após sua morte e ninguém os defende.


"-É triste saber que é melhor cruzar os braços diante dos males do mundo, que lutar por uma causa, afinal se algo te acontecer falarão o pior de ti e não terás ninguém que te defenda!"

“Padre Guimarães, você estará sempre em meu coração como aquilo que tu eras, um servo fiel a Deus”.

Minha Vida.


  Mãe me esperando, esta é a foto de minha mãe que creio ser a mais parecida comigo.


 

Eu sou esta bonequinha com carinha de oriental.

  

Seis anos no apartamento da Tia Alba Lúcia  uma pessoa muito amada e querida.





 Diversão infantil meu melhor amigo Bruno, Maria e eu.



Época do Vocacionado com minha sobrinha recém nascida Milena.

Homenagem a um Nester através de outro.

Ficha Biográfica

Raphael Nester

Raphael Nester
Resumo Biográfico
Nome de Guerra Nester
Patente/Registro Soldado de 1ª classe / B-879
Nascimento 16/02/1926, São José dos Pinhais (PR) - Brasil
Falecimento 21/06/1969, São José dos Pinhais (PR) - Brasil
Função Auxiliar no Departamento de veículos
Promoções N/D
Condecorações Campanha da Itália e Presidential Unit Citation (EUA)
Treinamento Em 25 Dez 44, apresentou-se em Pisa, vindo diretamente do Brasil.
Família Casou com Luiza Irma Hummelgen Nester e teve cinco filhos: Elizabeth, Eliane, Carlos Alberto, Luiz Fernando e Wilma Regina

História
Ao regressar ao Brasil, pediu baixa da FAB. Foi bancario trabalhando no extinto Banco da Provincia do Rio Grande do Sul na agência em Curitiba (PR) onde aposentou-se.


" Esta é a minha homenagem a Ricardo Gustavo Nester, ao lembrar a vida de seu avó o faço reviver aos que descobrem a existencia de tal patriota."

sábado, 7 de novembro de 2009

Vida agitada no final de semana????


Sábado dormi até meio dia, fui a bienal às 4 da tarde, passei na lan no fim do dia para postar no respectivo blog e só.
Domingo Limpar a casa, almoço em família e conversar.
Segunda passei o dia todo me sentindo mal, não sai de casa.
Terça ainda estou me sentindo esgotada, a medicação que estou tomando esta me deixando maluca.

sexta-feira, 6 de novembro de 2009

A Loba - Alcione


Sou doce, dengosa, polida
Fiel como um cão
Sou capaz de te dar minha vida
Mas olha, não pise na bola
Se pular a cerca eu detono, comigo não rola
Sou de me entregar de corpo e alma na paixão
Mas não tente nunca enganar meu coração
Amor pra mim, só vale assim
Sem precisar pedir perdão
Adoro sua mão atrevida
Seu toque, seu simples olhar
Já me deixa despida
Mas saiba que eu não sou boba
Debaixo da pele de gata
Eu escondo uma loba
Quando estou amando eu sou mulher de um homem só
Desço do meu salto
Faço o que te der prazer
Mas ó meu rei, a minha lei
Você tem que saber

Sou mulher de te deixar se você me trair
E arranjar um novo amor só pra me distrair
Me balança mas não me distrói
Por que chumbo trocado não dói
Eu não como na mão de quem brinca com a minha emoção
Sou mulher capaz de tudo pra te ver feliz
Mas também sou de cortar o mal pela raiz
Não divido você com ninguém
Não nasci pra viver no harém
Não me deixe saber ou será bem melhor pra você

ME ESQUECER!

Você me vira a cabeça - Alcione

Você me vira a cabeça
Me tira do sério
Destrói os planos
Que um dia eu fiz pra mim
Me faz pensar
Porque que a vida é assim...
Eu sempre vou e volto
Pros teus braços...
Você não me quer
De verdade
No fundo eu sou
Sua vaidade
Eu vivo seguindo
Teus passos
Eu sempre estou presa
Em teus laços
É só você chamar
Que eu vou...
Por que você
Não vai embora de vez?
Por que não
Me liberta dessa paixão?
Por quê?
Por que você
Não diz que não me quer mais?
Por que não
Deixa livre o meu coração?
Mas tem que me prender
(Tem!)
Tem que seduzir
(Tem!)
Só pra me deixar
Louca por você
Só pra ter alguém
Que vive sempre ao seu dispor
Por um segundo de amor
Oh! Oh! Oh! Oh!... (2x)
Você não me quer
De verdade
No fundo eu sou
Tua vaidade
Eu vivo seguindo
Teus passos
Eu sempre estou
Presa em teus laços
E é só você chamar
Que eu vou...
Por que você
Não vai embora de vez?
Por que você não vai embora?
Por que não
Me liberta dessa paixão?
Por quê?
Por que você
Não diz que não me quer mais?
Por que não
Deixa livre o meu coração?...
Mas tem que me prender
(Tem!)
Tem que seduzir
(Tem!)
Só pra me deixar
Louca por você
Só pra ter alguém
Que vive sempre ao seu dispor
Por um segundo de amor
Oh! Oh! Oh! Oh!... (3x)